Hadith e emelang
Di kanan kiri shirath terdapat pengait yang mencabut siapa saja yang dikehendaki Allah
Imam Bukhari : 6886حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ زَيْدٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَالَ هَلْ تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ إِذَا كَانَتْ صَحْوًا قُلْنَا لَا قَالَ فَإِنَّكُمْ لَا تُضَارُونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ يَوْمَئِذٍ إِلَّا كَمَا تُضَارُونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا ثُمَّ قَالَ يُنَادِي مُنَادٍ لِيَذْهَبْ كُلُّ قَوْمٍ إِلَى مَا كَانُوا يَعْبُدُونَ فَيَذْهَبُ أَصْحَابُ الصَّلِيبِ مَعَ صَلِيبِهِمْ وَأَصْحَابُ الْأَوْثَانِ مَعَ أَوْثَانِهِمْ وَأَصْحَابُ كُلِّ آلِهَةٍ مَعَ آلِهَتِهِمْ حَتَّى يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ وَغُبَّرَاتٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ثُمَّ يُؤْتَى بِجَهَنَّمَ تُعْرَضُ كَأَنَّهَا سَرَابٌ فَيُقَالُ لِلْيَهُودِ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ قَالُوا كُنَّا نَعْبُدُ عُزَيْرَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ كَذَبْتُمْ لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ صَاحِبَةٌ وَلَا وَلَدٌ فَمَا تُرِيدُونَ قَالُوا نُرِيدُ أَنْ تَسْقِيَنَا فَيُقَالُ اشْرَبُوا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي جَهَنَّمَ ثُمَّ يُقَالُ لِلنَّصَارَى مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ فَيَقُولُونَ كُنَّا نَعْبُدُ الْمَسِيحَ ابْنَ اللَّهِ فَيُقَالُ كَذَبْتُمْ لَمْ يَكُنْ لِلَّهِ صَاحِبَةٌ وَلَا وَلَدٌ فَمَا تُرِيدُونَ فَيَقُولُونَ نُرِيدُ أَنْ تَسْقِيَنَا فَيُقَالُ اشْرَبُوا فَيَتَسَاقَطُونَ فِي جَهَنَّمَ حَتَّى يَبْقَى مَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللَّهَ مِنْ بَرٍّ أَوْ فَاجِرٍ فَيُقَالُ لَهُمْ مَا يَحْبِسُكُمْ وَقَدْ ذَهَبَ النَّاسُ فَيَقُولُونَ فَارَقْنَاهُمْ وَنَحْنُ أَحْوَجُ مِنَّا إِلَيْهِ الْيَوْمَ وَإِنَّا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِيَلْحَقْ كُلُّ قَوْمٍ بِمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ وَإِنَّمَا نَنْتَظِرُ رَبَّنَا قَالَ فَيَأْتِيهِمْ الْجَبَّارُ فِي صُورَةٍ غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي رَأَوْهُ فِيهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا فَلَا يُكَلِّمُهُ إِلَّا الْأَنْبِيَاءُ فَيَقُولُ هَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ آيَةٌ تَعْرِفُونَهُ فَيَقُولُونَ السَّاقُ فَيَكْشِفُ عَنْ سَاقِهِ فَيَسْجُدُ لَهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ وَيَبْقَى مَنْ كَانَ يَسْجُدُ لِلَّهِ رِيَاءً وَسُمْعَةً فَيَذْهَبُ كَيْمَا يَسْجُدَ فَيَعُودُ ظَهْرُهُ طَبَقًا وَاحِدًا ثُمَّ يُؤْتَى بِالْجَسْرِ فَيُجْعَلُ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْجَسْرُ قَالَ مَدْحَضَةٌ مَزِلَّةٌ عَلَيْهِ خَطَاطِيفُ وَكَلَالِيبُ وَحَسَكَةٌ مُفَلْطَحَةٌ لَهَا شَوْكَةٌ عُقَيْفَاءُ تَكُونُ بِنَجْدٍ يُقَالُ لَهَا السَّعْدَانُ الْمُؤْمِنُ عَلَيْهَا كَالطَّرْفِ وَكَالْبَرْقِ وَكَالرِّيحِ وَكَأَجَاوِيدِ الْخَيْلِ وَالرِّكَابِ فَنَاجٍ مُسَلَّمٌ وَنَاجٍ مَخْدُوشٌ وَمَكْدُوسٌ فِي نَارِ جَهَنَّمَ حَتَّى يَمُرَّ آخِرُهُمْ يُسْحَبُ سَحْبًا فَمَا أَنْتُمْ بِأَشَدَّ لِي مُنَاشَدَةً فِي الْحَقِّ قَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِ يَوْمَئِذٍ لِلْجَبَّارِ وَإِذَا رَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ نَجَوْا فِي إِخْوَانِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا وَيَصُومُونَ مَعَنَا وَيَعْمَلُونَ مَعَنَا فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ دِينَارٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ وَيُحَرِّمُ اللَّهُ صُوَرَهُمْ عَلَى النَّارِ فَيَأْتُونَهُمْ وَبَعْضُهُمْ قَدْ غَابَ فِي النَّارِ إِلَى قَدَمِهِ وَإِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ نِصْفِ دِينَارٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا ثُمَّ يَعُودُونَ فَيَقُولُ اذْهَبُوا فَمَنْ وَجَدْتُمْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ فَأَخْرِجُوهُ فَيُخْرِجُونَ مَنْ عَرَفُوا قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَإِنْ لَمْ تُصَدِّقُونِي فَاقْرَءُوا{ إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا }فَيَشْفَعُ النَّبِيُّونَ وَالْمَلَائِكَةُ وَالْمُؤْمِنُونَ فَيَقُولُ الْجَبَّارُ بَقِيَتْ شَفَاعَتِي فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنْ النَّارِ فَيُخْرِجُ أَقْوَامًا قَدْ امْتُحِشُوا فَيُلْقَوْنَ فِي نَهَرٍ بِأَفْوَاهِ الْجَنَّةِ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ فِي حَافَتَيْهِ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ قَدْ رَأَيْتُمُوهَا إِلَى جَانِبِ الصَّخْرَةِ وَإِلَى جَانِبِ الشَّجَرَةِ فَمَا كَانَ إِلَى الشَّمْسِ مِنْهَا كَانَ أَخْضَرَ وَمَا كَانَ مِنْهَا إِلَى الظِّلِّ كَانَ أَبْيَضَ فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ اللُّؤْلُؤُ فَيُجْعَلُ فِي رِقَابِهِمْ الْخَوَاتِيمُ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَهْلُ الْجَنَّةِ هَؤُلَاءِ عُتَقَاءُ الرَّحْمَنِ أَدْخَلَهُمْ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ عَمَلٍ عَمِلُوهُ وَلَا خَيْرٍ قَدَّمُوهُ فَيُقَالُ لَهُمْ لَكُمْ مَا رَأَيْتُمْ وَمِثْلَهُ مَعَهُوَقَالَ حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُحْبَسُ الْمُؤْمِنُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُهِمُّوا بِذَلِكَ فَيَقُولُونَ لَوْ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيُرِيحُنَا مِنْ مَكَانِنَا فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ آدَمُ أَبُو النَّاسِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَأَسْكَنَكَ جَنَّتَهُ وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ وَعَلَّمَكَ أَسْمَاءَ كُلِّ شَيْءٍ لِتَشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا قَالَ فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ قَالَ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ أَكْلَهُ مِنْ الشَّجَرَةِ وَقَدْ نُهِيَ عَنْهَا وَلَكِنْ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللَّهُ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ سُؤَالَهُ رَبَّهُ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَكِنْ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ خَلِيلَ الرَّحْمَنِ قَالَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ ثَلَاثَ كَلِمَاتٍ كَذَبَهُنَّ وَلَكِنْ ائْتُوا مُوسَى عَبْدًا آتَاهُ اللَّهُ التَّوْرَاةَ وَكَلَّمَهُ وَقَرَّبَهُ نَجِيًّا قَالَ فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُ إِنِّي لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ قَتْلَهُ النَّفْسَ وَلَكِنْ ائْتُوا عِيسَى عَبْدَ اللَّهِ وَرَسُولَهُ وَرُوحَ اللَّهِ وَكَلِمَتَهُ قَالَ فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُ لَسْتُ هُنَاكُمْ وَلَكِنْ ائْتُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدًا غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ فَيَأْتُونِي فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي فَيَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَ قَالَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ قَتَادَةُ وَسَمِعْتُهُ أَيْضًا يَقُولُ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّانِيَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَ قَالَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ قَالَ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ قَتَادَةُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ ثُمَّ أَعُودُ الثَّالِثَةَ فَأَسْتَأْذِنُ عَلَى رَبِّي فِي دَارِهِ فَيُؤْذَنُ لِي عَلَيْهِ فَإِذَا رَأَيْتُهُ وَقَعْتُ سَاجِدًا فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَدَعَنِي ثُمَّ يَقُولُ ارْفَعْ مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ وَسَلْ تُعْطَهْ قَالَ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأُثْنِي عَلَى رَبِّي بِثَنَاءٍ وَتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ قَالَ ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأَخْرُجُ فَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ قَالَ قَتَادَةُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ يَقُولُ فَأَخْرُجُ فَأُخْرِجُهُمْ مِنْ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمْ الْجَنَّةَ حَتَّى مَا يَبْقَى فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ أَيْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودُ قَالَ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا }قَالَ وَهَذَا الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي وُعِدَهُ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
re boleletse [Yahya bin Bukair] o re boleletse [Allaits bin Sa'd] ho tsoa ho [Khalid bin Yazid] ho tsoa ho [Sa'id bin Abu Hilal] ho tsoa ho [Zaid] ho tsoa ho ['Atha' bin Yasar] ho tsoa ho [Abu Sa'id Al Khudzri] a re, 'Re ile ra botsa, 'Oho Moromuoa oa Allah, na re tla bona Morena oa rona ka Letsatsi la Tsoho?' Moprofeta a botsa hape: 'Na u thatafalloa ke ho bona letsatsi le khoeli ha li khanya?' ra re, 'Che'. Moprofeta a tsoela pele: 'Ke kamoo u sa kang ua thatafalloa ke ho bona Morena oa hao ka nako eo, ntle le bothata boo u neng u e-na le bona ba ho bona ka bobeli'. Eaba o re: 'Eaba ho ba le mohoo ea hoeletsang, 'Sechaba se seng le se seng se ee ho eo se mo rapelang!' Kahoo barapeli ba sefapano ba ile ba tsamaea le lifapano tsa bona, 'me barapeli ba litšoantšo ba ile ba ea litšoantšong tsa bona, 'me morapeli e mong le e mong oa Molimo o ne a e-na le melimo ea bona ho fihlela ho sala feela ba rapelang Molimo, ebang ke ba lokileng kapa ba sa tšabeng Molimo le batho ba buka e fetileng. Eaba Jahanname ea tlisoa 'me ea behoa, ho ne ho tšoana le seemahale, eaba Bajuda ba botsoa, 'Le ne le rapela eng?' Ba araba, 'Re ne re rapela Uzair, mora oa Allah'. Eaba ho utloahala lentsoe, 'Le bua leshano! Allah ha a na mosali kapa bana ho hang.' Joale le batla eng?' Ba araba, 'Re ka thabela haeba le ka re fa ho hong ho nooang!' Eaba ho utloahala lentsoe, 'Noang, lona banna!' Eaba ba oela liheleng. Eaba batho ba Nashara ba botsoa, 'Le ne le rapela eng?' Ba araba, 'Re ne re rapela Isa al Messiah, mora oa Molimo'. Ba ile ba arajoa, 'Kaofela le bua leshano! Allah ha a na mosali kapa esita le bana ho hang, 'me le batla eng?' Ba araba, 'Re batla hore le re fe ho hong ho nooang!' Eaba oa araba, 'Noang, lona banna!' Hang-hang ba ile ba oela liheleng ho fihlela ho setse batho feela ba rapelang Allah, ebang ba ne ba le molemo kapa ba sa mamele. Ba ile ba botsoa, 'Ke eng e entseng hore le koaloe le hoja batho ba bang ba ne ba se ba tsamaile?' Ba araba, 'Re ikarotse ho bona 'me re batho ba Mo hlokang haholo, re utloile moeti a ipiletsa ho eena, 'Sechaba se seng le se seng se ke se kopane le eo se mo rapelang! Ke rona feela re emetseng Molimo oa rona'. A tsoela pele, 'Eaba Allah - Al Jabbar - o tla ho bona ka sebopeho seo ba neng ba e-so ka ba se bona ka lekhetlo la pele, eaba Allah o re: 'Ke 'na Morena oa lona'. Ba araba, 'U Rabbi oa rona, 'me ha ho motho ea ileng a iteta sefuba ho bua le Eena ntle le baprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam,' eaba baprofeta ba re, 'Na ha ho na pontšo pakeng tsa lona le Allah eo le e tsebang?' Ba araba, 'E, ke namane,' kahoo Allah o ile a senola namane ea Hae e le hore molumeli e mong le e mong a mo khumamele. Eaba ho sala ba ileng ba khumamela Allah ka lebaka la riya le sum'ah hoo ba ileng ba khumamela 'me mekokotlo ea bona ea fetoha karolo e le 'ngoe hape, eaba marokho a maoto a Jahannam a tlisoa 'me a kenngoa pakeng tsa mathōko a mabeli a Jahannam, ra botsa, 'Oho Moromuoa oa Allah, sephiri sa borokho ba Jahannam ke eng?' ' Moprofeta a araba: 'Borokho bo ka kheloha, ba oa, bo na le lihakisi tsa tšepe, bo na le meutloa e sephara le e bohale, meutloa e tla etsoa ka lehong le meutloa le bitsoang Sa'dan - lehong le meutloa le bohale. Balumeli ba fetang ka potlako, ba bang ba tšoana le ho panya ha leihlo, ba bang ba tšoana le lehalima, ba bang ba tšoana le moea, 'me ba bang ba tšoana le pere e khethiloeng. Ho na le ba tšoanang le lipere tse palameng, ho na le ba pholohang 'me ba pholositsoe e le kannete, empa hape ho na le ba pholohang ka mor'a ho taboloa ke lihakisi tsa tšepe, kapa ho lahleloa ke tsona liheleng tsa lihele, ho fihlela lekhetlo la ho qetela batho ba feta ba huloa, 'me u ke ke ua phehella ho nthohaka khahlanong le 'nete e hlakileng ho uena ho feta kamoo u ka bang kateng ho molumeli ka nako eo ho Allah Al Jabbar. Haeba ba bona hore ba sireletsehile har'a metsoalle ea bona, ba re, 'Morena oa rona, ka 'nete metsoalle ea rona e rapela le rona 'me e itime lijo le rona, 'me e etse liketso tse ntle le rona! ' Allah Ta'ala o itse, 'Tsamaeang, mang kapa mang har'a lona ea fumanang boima ba dinar pelong ea hae, le mo ntše', 'me Allah o hanetse sebōpeho sa bona liheleng. Kahoo ba ile ba tla ho metsoalle ea bona ha ba bang ba bona ba ne ba qoelitsoe liheleng, ba bang ba fihla maotong a bona, halofo ea manamane a bona, kahoo ba ntša mang kapa mang eo e neng e le eena, eaba ba khutla 'me Allah a re, 'Tsamaeang hape, 'me mang kapa mang eo le mo fumanang pelong ea hae o boima joaloka athomo ea tumelo, le mo ntše'. Kahoo ba ntša mang kapa mang eo ba mo tsebang'. Rasulullah o itse: 'Haeba le sa ntumele, joale bala: '- Allah ha a fose boima ba peō ea mosetareta, haeba ho na le molemo, joale Allah o eketsa moputso-' -Qs. An Nisaa': 40-, eaba baprofeta shallallahu 'alaihi wasallam, mangeloi le balumeli, bohle ba ile ba buella. Eaba Allah Al Jabbar o re, Boipiletso ba ka bo ntse bo le teng. Ebe Allah o tla nka letsoho Mollong mme a tlose batho ba bang ba ileng ba tjheswa, ebe ba lahlelwa nokeng e kgorong ya Paradeise e bitswang 'Noka ya Bophelo' e le hore ba tle ba hole mabopong ka bobedi jwalo ka ha dijothollo di mela matamong a metsi ao o atisang ho a bona pela mafika le pela difate, eng kapa eng ya tsona e tla sekamela letsatsing, e tla ba tala, mme eng kapa eng ya tsona e tla sekamela moriting, e tla ba tshweu, ebe di tla hlaha jwalo ka diperela tse nang le masale melala ya tsona. Ebe di tla kena Paradeiseng ho fihlela batho ba Paradeiseng ba re, 'Ke 'utaqa' ya Ar Rahman - batho ba ileng ba lokollwa ke Ar Rahman - Allah ha a ka a ba amohela ka lebaka la diketso tsa bona, kapa ka lebaka la molemo oo ba o faneng e le hore ba tle ba arajwe, 'Bakeng sa lona seo le se bonang le se tshwanang le seo'. [Hajjaj bin Minhal] o itse; o re boleletse [Hammam bin Yahya] o re boleletse [Qatadah] ho tsoa ho [Anas] radliyallahu'anhu, hore Moprofeta sallallahu 'alaihi wasallam o itse: 'Ka Letsatsi la Tsoho balumeli ba tla koalloa ho fihlela sena se ba utloisa bohloko. Ba itse, 'Oho, haeba re kopa Morena oa rona hore a re buelle e le hore a ka re etsa hore re ikutloe re phutholohile moo re leng teng'. Ba ile ba tla ho Adama 'me ba re, 'Uena, Adama, u moholo-holo oa batho bohle, Allah o u bōpile ka matsoho a Hae, a etsa leholimo sebaka sa hao sa bolulo 'me a etsa hore mangeloi a u inamele, Allah o boetse a u rutile mabitso a lintho tsohle e le hore u ka re buella ho Morena oa hao e le hore u ka fana ka matšeliso sebakeng sa rona. Empa Adama o ile a araba feela, "Mona ha ke na tokelo ea ho u buella." Moromuoa oa Allah o ile a tsoela pele: 'Eaba Adama o ba hopotsa phoso eo a e entseng, e leng ho ja sefate se thibetsoeng leha se ne se thibetsoe, 'me a re, "E-eang ho Noe, hobane e ne e le moprofeta oa pele, sallallaahu 'alaihi wasallam, eo Allah a mo rometseng ho baahi ba lefats'e." Ba ile ba tla ho Noe, empa Noe le eena a araba, "Ke kopa tšoarelo, ha ke na tokelo ea ho u buella mona," 'me Noe a bua ka phoso eo a e entseng, e leng ho kopa Morena oa hae ntle le tsebo le ho re, "E-eang ho Ibrahim, hobane ke Khalilur Rahman - ea ratoang ke Arrahman-." Moromuoa oa Allah o ile a tsoela pele ka pale ea hae: 'Ba ile ba tla ho Ibrahim, empa Ibrahim le eena a araba, "Ke kopa tšoarelo, ha ke na tokelo ea ho u buella mona." Eaba Ibrahim o bua ka phoso ea hae, e leng mashano a mararo ao a a entseng 'me a re, "E-eang ho Musa, mohlanka eo Allah a mo fileng Torah, le bue le eena 'me le mo atametse haufi le Eena kamoo ho ka khonehang." Rasulullah o ile a tsoela pele: 'Ba tlile ho Moshe, ke Moshe feela ea ileng a araba, 'Ke kopa tšoarelo, mona ha ke na tokelo ea ho u buella', ha Moshe a ntse a mo hopotsa phoso eo a e entseng, e leng ho bolaea moea ntle le lebaka le utloahalang, ha a ntse a re, 'Leka ho ea ho Jesu, mohlanka oa Allah le moapostola oa Hae, moea oa Allah le mantsoe a Hae. Ba ile ba ea ho Jesu, empa 'Isa le eena a araba, 'Ke kopa tšoarelo, mona ha ke na tokelo ea ho u buella', ha a ntse a re 'Leka ho ea ho Muhammad sallallaahu'alaihiwasallam, mohlanka eo Allah a mo tšoaretseng libe tsa hae tse fetileng le tse tlang'. Eaba ba tla ho 'na - Muhammad - 'me ka kopa tumello ho Morena oa ka ka tlung ea Hae 'me ka lumelloa ho kopana le Eena, ha ke Mo bona, eaba ke itihela fatše ka sefahleho, Allah eaba o ntumella kamoo a tla ntumella. Allah a ntan'o re, 'Phahamisa hlooho ea hao, O Muhammad, e re, u utluoa, kopa boipiletso, u filoe boipiletso, kopa, u filoe'. Eaba ke phahamisa hlooho ea ka 'me ka rorisa Morena oa ka ka thoriso eo a nthutileng eona, eaba kea mo buella 'me A mpha meeli. Eaba kea tsoa 'me ka ba kenya leholimong'. Qatadah a re, 'Mme le 'na ka mo utloa a re, 'Eaba kea tsoa, eaba ke ba ntša liheleng 'me ka ba kenya leholimong. Kamora moo ke ile ka khutla hape 'me ka kopa tumello ea Morena oa ka ka tlung ea Hae 'me ka lumelloa ho kopana le Eena, haeba ke Mo bona, eaba ke itihela fatše ka sefahleho. Eaba Allah o ntumella ho ba kamoo Allah a ratang, eaba Allah o re, 'Phahamisa hlooho ea hau, O Muhammad 'me u re u tla utluoa, 'me u buelle, u tla buella, 'me u kope 'me u tla fuoa'. Eaba ke phahamisa hlooho ea ka 'me ka fana ka thoriso le thoriso ho Molimo oa ka joalokaha a nthutile ho etsa. Eaba ke buella, 'me A mpha moeli e le hore ke tsoe 'me ke kene leholimong'. Qatadah a re, 'Mme ka mo utloa a re, 'Mme ke ile ka tsamaea e le hore ke ba ntše liheleng, ebe ke ba kenya leholimong'. Qatadah o itse, 'Mme ka mo utlwa a re, 'Kahoo ke ile ka tloha mme ka ba ntsha diheleng, mme ka ba kenya lehodimong, ho fihlela ho se na letho le setseng diheleng haese tse tshwerweng ke Koran, kapa ho bolelang hore o tlameha ho ba wa ka ho sa feleng, yaba o bala temana ena '-Morena wa hao a ka o phahamisa sebakeng se tshwanelwang ke thoriso-' -Qs. Al Isra': 79-. Moporofeta o itse, 'Sena ke sebaka se tshwanelwang ke thoriso se tshepisitsweng moporofeta wa hao sallallaahu 'alaihi wasallam'.