Hadith Representative
Yang pertama dipanggil adalah adam
Imam Muslim : 327حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا آدَمُ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ قَالَ يَقُولُ أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ قَالَ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ حِينَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ { وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ } قَالَ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّنَا ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا وَمِنْكُمْ رَجُلٌ قَالَ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِنَّ مَثَلَكُمْ فِي الْأُمَمِ كَمَثَلِ الشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا مَا أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَبْيَضِ وَلَمْ يَذْكُرَا أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ
اسان کي [عثمان بن ابو شيبه العبسي] ٻڌايو آهي اسان کي [جرير] [العماسي] کان [ابو صالح] کان [ابو سعيد] ٻڌايو آهي ته هن چيو ته؛ 'رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو؛ 'الله فرمايو، 'اي آدم! پوءِ آدم جواب ڏنو، 'مان خوشيءَ سان توهان جي سڏ کي پورو ڪندس، ۽ نيڪي توهان جي هٿن ۾ آهي'. الله فرمائي ٿو؛ 'جهنم ۾ موڪليل شخص کي ڪڍو'. آدم پڇيو، 'ڪيترا ماڻهو دوزخ ۾ موڪليا ويا؟' الله فرمائي ٿو؛ 'هر هزار ماڻهن مان، نو سئو ننانوي ماڻهو جاري ڪيا ويندا آهن'. رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو؛ 'اهو سڀ ڪجهه تڏهن ٿيندو آهي جڏهن ٻار گورا ٿي ويندا آهن؛ '- حامله عورتون پنهنجو حمل ضايع ڪنديون ۽ ماڻهو شرابي حالت ۾ هوندا، جيتوڻيڪ اهي اصل ۾ نشي ۾ نه هوندا پر الله هڪ تمام سخت عذاب برداشت ڪندو-' -قصه الحج؛ 2-. رسول الله صلي الله عليه وسلم جي لفظن صحابه کي پريشان ڪري ڇڏيو. پوءِ انهن پڇيو ته، 'يا رسول الله! اسان مان اهو ماڻهو هزار مان ڪير آهي؟' رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو: 'خوش رهو ڇو ته هزارن ۾ ياجوج ۽ مڪوج آهن، جڏهن ته توهان مان صرف هڪ ماڻهو آهي'. پوءِ پاڻ فرمايائون: 'ان ذات جو قسم جنهن جي هٿ ۾ منهنجي جان آهي، مون کي واقعي اميد آهي ته توهان جنت جي رهواسين جو چوٿون حصو بڻجي ويندا'. تنهن ڪري اسان - صحابه - الله جي تعريف ڪريون ٿا ۽ تڪبير ڪريون ٿا. پاڻ وري فرمايو: 'ان ذات جو قسم جنهن جي هٿ ۾ منهنجي جان آهي، مون کي واقعي اميد آهي ته توهان جنت جي رهواسين جو ٽيون حصو بڻجي ويندا'. اسين الله جي تعريف ڪريون ٿا ۽ تڪبير ڪريون ٿا. پوءِ فرمايائون: 'ان ذات جو قسم جنهن جي هٿ ۾ منهنجي جان آهي، مون کي واقعي اميد آهي ته توهان جنت جي رهواسين جو اڌ حصو ٿيندؤ. ٻين ماڻهن ۾ توهان جي مثال ڪاري ڳئون تي اڇي پن وانگر آهي يا گڏهه جي گابي تي نشان وانگر آهي. اسان کي ٻڌايو آهي [ابوبڪر بن ابو شعيب] اسان کي ٻڌايو آهي [واقعي]. - ٻي روايت ۾ چيو ويو آهي - ۽ اسان کي ٻڌايو ويو آهي [ابو ڪريب] اسان کي ٻڌايو آهي [ابو معاويه] ٻنهي [العماسي] کان هن سند سان روايت ڪئي آهي، صرف ٻنهي چيو ته، 'توهان ان وقت انسانن ۾ نه هئا پر ڪاري ڳئون تي اڇا ٻڪري يا اڇي ڳئون تي ڪارا وار'. ۽ انهن مان ڪنهن به ذڪر نه ڪيو، 'گڌي جي گابي تي نشانن وانگر'.