Hadith Representative
Yang pertama dipanggil adalah adam
Imam Muslim : 327حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَا آدَمُ فَيَقُولُ لَبَّيْكَ وَسَعْدَيْكَ وَالْخَيْرُ فِي يَدَيْكَ قَالَ يَقُولُ أَخْرِجْ بَعْثَ النَّارِ قَالَ وَمَا بَعْثُ النَّارِ قَالَ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ حِينَ يَشِيبُ الصَّغِيرُ { وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ } قَالَ فَاشْتَدَّ عَلَيْهِمْ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّنَا ذَلِكَ الرَّجُلُ فَقَالَ أَبْشِرُوا فَإِنَّ مِنْ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ أَلْفًا وَمِنْكُمْ رَجُلٌ قَالَ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَحَمِدْنَا اللَّهَ وَكَبَّرْنَا ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَطْمَعُ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ إِنَّ مَثَلَكُمْ فِي الْأُمَمِ كَمَثَلِ الشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ كِلَاهُمَا عَنْ الْأَعْمَشِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُمَا قَالَا مَا أَنْتُمْ يَوْمَئِذٍ فِي النَّاسِ إِلَّا كَالشَّعْرَةِ الْبَيْضَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَسْوَدِ أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي الثَّوْرِ الْأَبْيَضِ وَلَمْ يَذْكُرَا أَوْ كَالرَّقْمَةِ فِي ذِرَاعِ الْحِمَارِ
A y’a lakali an ye [Usman bin Abu syaibah al-’Absyi] y’a lakali an ye [Jarir] ka bɔ [al-A’masy] ka bɔ [Abu Salih] ka bɔ [Abu Sa’id] la ko: ‘Ala ka ciden shallallahu alayihi wasallam ko: ‘Ala ko: ‘E Adama! O kɔ, Adama y’a jaabi ko: ‘Ne bena i ka welekan dafa ni ninsɔndiya ye, ɲumanya b’i bolo’. Ala ko: ‘Mɔgɔ minw cira jahanama la, aw k’olu bɔ yen’. Adama y’a ɲininga ko: ‘Mɔgɔ joli lo cira ka taga jahanama na?’ Ala ko: ‘Mɔgɔ waa kelen kelen bɛɛ la, mɔgɔ kɛmɛ kɔnɔntɔn ni bi kɔnɔntɔn ni kɔnɔntɔn lo be bɔ’. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ko: ‘Nin bɛɛ be kɛ ni denmisɛnw be kɛ nɛrɛmuguman ye: ‘-Musokɔnɔmaw bena kɔnɔtiɲɛ ani mɔgɔw bena kɛ dɔrɔmin na, hali ni tiɲɛ na u ma dɔrɔ min nka Ala ka ɲangili ka jugu kosɔbɛ-’ -Qs. Hiji: 2-. Kira sallallahu alayihi wasallam ka kuma nunu ye sahabaw ɲagami. O la, u y’a ɲininga ko: ‘E Ala ka ciden. O mɔgɔ waga kelen cɛ ra, jɔn le ye an ye?» Rasulullah ko: ‘Aw ka nisɔndiya bari mɔgɔ waa kelen cɛma, Yagjuj ni Makjuj be yen, k’a sɔrɔ aw cɛma mɔgɔ kelen dɔrɔn lo be yen’. O kɔ, a ko: ‘Ne niin be min bolo, ne jigi b’a la tiɲɛn na ko aw bena kɛ sankolo mɔgɔw tilancɛ ye’. O la, anw - sahabaw - be Ala tando ka takbiri kɛ. A ko tugun ko: ‘Ne niin be min bolo, ne jigi b’a la tiɲɛn na ko i bena kɛ sankolo mɔgɔw tilan sabanan ye’. An be Ala tando ani ka takbiri kɛ. O kɔ, a ko: ‘Ne niin be min bolo, ne b’a fɛ aw ka kɛ sankolo mɔgɔw tilancɛ ye. Aw ka min kɛ mɔgɔ tɔw cɛ ra, o bɛ i ko misigbɛn gbɛman bɛ misi finman kan, walama i ko tagamasiyɛn min bɛ fali den kan. A y’a fɔ an ye ko [Abu Bakri bin Abu Syaiba] y’a fɔ an ye [Waki’]. -lakali wɛrɛ la a fɔra- Ani a fɔra an ye ko [Abu Kuraib] y’a fɔ an ye [Abu Muawiyah] ko u fila bɛɛ lakali ka bɔ [al-A’masy] fɛ ni nin sanad ye, u fila bɛɛ dɔrɔn lo y’a fɔ ko: ‘Aw tun tɛ adamadenw cɛma o wagati la nka i n’a fɔ misi gwɛmanw be misi fimanw kan walima cos fimanw kan’. O fila si ma fɔ ko: ‘I n’a fɔ tagamasiɲɛ minw be faliden kan’.