Hadith Representative
Munculnya asap
Imam Abu Dawud : 3757حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَهَنَّادٌ الْمَعْنَى قَالَ مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا فُرَاتٌ الْقَزَّازُ عَنْ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ وَقَالَ هَنَّادٌ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ قَالَكُنَّا قُعُودًا نَتَحَدَّثُ فِي ظِلِّ غُرْفَةٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا السَّاعَةَ فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَنْ تَكُونَ أَوْ لَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ حَتَّى يَكُونَ قَبْلَهَا عَشْرُ آيَاتٍ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ وَخُرُوجُ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ وَالدَّجَّالُ وَعِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَالدُّخَانُ وَثَلَاثَةُ خُسُوفٍ خَسْفٌ بِالْمَغْرِبِ وَخَسْفٌ بِالْمَشْرِقِ وَخَسْفٌ بِجَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَآخِرُ ذَلِكَ تَخْرُجُ نَارٌ مِنْ الْيَمَنِ مِنْ قَعْرِ عَدَنٍ تَسُوقُ النَّاسَ إِلَى الْمَحْشَرِ
Беҙгә [Мөсәддәдте] һәм [Ханнадты] мәғәнәһе буйынса һөйләп биргәс, [Мөсәддәд] әйтте; беҙгә [Әбү Әл Әхүәш] әйтте, беҙгә [Әмир бин Василаһтан] [Фүрәт Әл Ҡаззаз] һөйләне. Һәм [Ханнад] [Әбү Түфәйҙән] [Хөдзайфә бин Асид Әл-Ғифариҙан] әйтте: «Беҙ бергә Рәсүлуллаһ бүлмәһе яғында ултырҙыҡ, Ҡиәмәт көнө тураһында фекер алышҡанда, беҙҙең тауыштар шул тиклем көслө булды, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһиссәләм әйтте: Ун билдә күренмәйенсә хөкөм килмәйәсәк; ҡояштың көнбайыштан ҡалҡыуы, һөйрәлеүселәрҙең барлыҡҡа килеүе, Яжүж менән Мәғүждең, Дәжәлдең, Мәрйәм улы Ғайсаның азат ителеүе, төтөн һәм өс ер тетрәү — ер ишелеүе —, көнбайышта, көнсығышта һәм Ғәрәп ярымутрауында ишелмәләр. Һуңғы билдә – Йәмәндән, Әҙн ере төбөнән кешеләрҙе махсиәргә табан алып барған уттың сығыуы.