Hadith Representative
Tuduhan zina kepada Wanita
Imam Tirmidzi : 2078حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ أَخْبَرَنِي أَبُو صَخْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ أَنَّ ابْنَ عُمَرَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنَّ فُلَانًا يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ فَقَالَ لَهُ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ قَدْ أَحْدَثَ فَإِنْ كَانَ قَدْ أَحْدَثَ فَلَا تُقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَكُونُ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ أَوْ فِي أُمَّتِي الشَّكُّ مِنْهُ خَسْفٌ أَوْ مَسْخٌ أَوْ قَذْفٌ فِي أَهْلِ الْقَدَرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ وَأَبُو صَخْرٍ اسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Басыйәр] әйткән; беҙгә [Әбү Әшимгә] әйткән; беҙгә [Хәйуах бин Сүрәх] һөйләгән; миңә [Әбү Шәхрәгә] хәбәр итте, ул әйтте; миңә [Нәфигә] былай тигән; Бер ваҡыт [Ибнү Ғүмәргә] бер кеше килеп: «Ысынлап та, Фулан һиңә сәләм бирә», — тигән. Һуңынан Ғәли был кешегә: «Ысынлап та, миңә хәбәр килде, ул яңы нәмә эшләне – дин мәсьәләләрендә уйлап сығарылған –, әгәр ул яңы нәмә эшләгән икән, уға минең сәләмемде еткермәгеҙ, сөнки мин Аллаһ Рәсүленең саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдең әйткәнен ишеттем: «Был өммәт менән бер ваҡиға буласаҡ, тип әйтте ғәләйһис-сәләм. емерелгән, үҙгәрештәр һәм яҙмышты инҡар итеүсе кешеләргә ҡаршы ғәйепләүҙәр рәүешендә». Әбү Иса әйтте; Был хәҙис Хәсән Сәхих Ғәриб, ә Әбү Шәхрҙең исеме Хөмәйд бин Зияд.