Hadith Representative
Berlomba membangun gedung tinggi
Imam Tirmidzi : 2535حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْخُزَاعِيُّ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَأَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ قَالَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا أَحْدَثَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ قَالَ فَلَقِينَاهُ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَيَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَءَاءُ وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْزَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَتِهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ قَالَ فَمَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فِي كُلِّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ صَدَقْتَ قَالَ فَتَعَجَّبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ أَصْحَابَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ عُمَرُ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِثَلَاثٍ فَقَالَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ كَهْمَسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَفِي الْبَاب عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ نَحْوُ هَذَا عَنْ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ هُوَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Abu Ammar al Husain bin Huraits al Khuza'i] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Waki'] ຈາກ [Kahmas bin al Hasan] ຈາກ [Abdullah bin Buraidah] ຈາກ [Yahya bin Ya'mar] ລາວເວົ້າວ່າ; ບຸກຄົນທີ່ສົນທະນາກ່ຽວກັບວິທະຍາສາດຂອງຊະຕາກຳຄັ້ງທຳອິດແມ່ນ Ma'bad al Juhani'. Yahya ກ່າວວ່າ; 'ຂ້ອຍໄດ້ອອກໄປກັບ Humaid bin Abdurrahman al Himyari, ຈົນກວ່າພວກເຮົາຈະໄປຮອດ Medina, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຮົາເວົ້າວ່າ; 'ຖ້າພວກເຮົາພົບຜູ້ຊາຍຈາກສາສະດາຂອງສາດສະດາ sallallaahu alaihi wasallam ແລ້ວພວກເຮົາຈະຖາມລາວກ່ຽວກັບບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຄົນເຫຼົ່ານັ້ນບອກ'. Yahya ກ່າວວ່າ; 'ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ພົບລາວ, ຄື [Abdullah bin Umar], ໃນຂະນະທີ່ລາວກຳລັງອອກມາຈາກມັດສະຍິດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນເພື່ອນຂອງຂ້ອຍແລະຂ້ອຍໄດ້ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບລາວ'. ຂ້ອຍຄິດວ່າເພື່ອນຂອງຂ້ອຍຈະມອບໝາຍການສົນທະນາໃຫ້ຂ້ອຍ, ສະນັ້ນຂ້ອຍຈຶ່ງເວົ້າວ່າ; “ໂອ້ ອາບູ ອັບດູຣຣາຮ໌ມານ, ແທ້ຈິງແລ້ວ ປະຊາຊົນເຫຼົ່ານັ້ນອ່ານຄຳພີກຸລອານ ແລະ ສະແຫວງຫາຄວາມຮູ້ ແລະ ຫຼັງຈາກນັ້ນກໍ່ອ້າງວ່າບໍ່ມີຈຸດໝາຍປາຍທາງ, ແລະ ເລື່ອງນີ້ເປັນເລື່ອງໃໝ່ - ບໍ່ມີຈຸດໝາຍປາຍທາງ ແລະ ຄວາມຮູ້ຂອງອະລົຮ໌”. ດັ່ງນັ້ນ ອັບດູລລາ ບິນ ອູມາຣ ຈຶ່ງຕອບວ່າ: “ເມື່ອພວກເຈົ້າພົບຄົນເຫຼົ່ານີ້, ຈົ່ງບອກພວກເຂົາວ່າຂ້ອຍຈະຈາກພວກເຂົາ, ແລະ ພວກເຂົາກຳລັງຈາກຂ້ອຍ. ແລະ ດ້ວຍຜູ້ທີ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງອະລົຮ໌ສາບານຕໍ່, ຖ້າຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງໃນພວກເຈົ້າໃຊ້ຄຳຄືກັບພູເຂົາອູຮູດ, ເງິນບໍລິຈາກຂອງລາວຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈົນກວ່າລາວຈະເຊື່ອໃນຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ດີ ແລະ ບໍ່ດີ”. ຢາຮ໌ຢາ ກ່າວ; “ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວກໍ່ເລີ່ມເລົ່າຮາດີດ ແລະ ກ່າວວ່າ; [ອຸມາຣ ບິນ ອັນ ຄັດທັບ] ກ່າວວ່າ: “ພວກເຮົາເຄີຍຢູ່ຂ້າງທ່ານຣັສຊູລລູລ ຊານລັລຮູ ອາໄລຮີ ວາຊັນລາມ, ແລ້ວຊາຍຄົນໜຶ່ງໄດ້ມາຫາລາວ ເຊິ່ງເສື້ອຜ້າຂອງລາວຂາວຫຼາຍ, ຜົມຂອງລາວດຳຫຼາຍ, ແລະ ບໍ່ມີຮ່ອງຮອຍການເດີນທາງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ. ບໍ່ມີໃຜໃນພວກເຮົາຮູ້ຈັກລາວຈົນກວ່າລາວຈະມາຫາສາດສະດາ (ສັນຕິພາບ ແລະ ພອນຂອງອະລົຮ໌ຈົ່ງມີແກ່ລາວ) ແລະ ຄຸເຂົ່າລົງໃສ່ຫົວເຂົ່າຂອງລາວ ແລະ ກ່າວວ່າ, “ໂອ້ ມູຮຳມັດ, ສັດທາແມ່ນຫຍັງ?” ລາວຕອບວ່າ, "ເພື່ອເຊື່ອໃນອະລາຮ໌, ທູດສະຫວັນຂອງພຣະອົງ, ປຶ້ມຂອງພຣະອົງ, ມື້ສຸດທ້າຍ, ແລະຈຸດໝາຍປາຍທາງ, ທັງດີແລະບໍ່ດີ." ລາວຖາມວ່າ, "ອິດສະລາມແມ່ນຫຍັງ?" ລາວຕອບວ່າ, "ເພື່ອເປັນພະຍານວ່າບໍ່ມີພະເຈົ້າໃດທີ່ສົມຄວນກັບການນະມັດສະການນອກຈາກອະລາຮ໌ ແລະວ່າມຸຮຳມັດເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ແລະທູດສະຫວັນຂອງພຣະອົງ, ເພື່ອສ້າງການອະທິຖານ, ຈ່າຍຊາກັດ, ປະຕິບັດຮັດຈ໌, ແລະຖືສິນອົດເຂົ້າໃນເດືອນຣາມາດານ." ລາວຖາມວ່າ, "ອິຊຊານແມ່ນຫຍັງ?" ລາວຕອບວ່າ, "ເພື່ອນະມັດສະການອະລາຮ໌ຄືກັບວ່າເຈົ້າເຫັນພຣະອົງ, ເພາະວ່າຖ້າເຈົ້າບໍ່ເຫັນພຣະອົງ, ພຣະອົງຈະເຫັນເຈົ້າແທ້ໆ." ອູມາກ່າວວ່າ, "ຕໍ່ທຸກໆຄຳຕອບລາວເວົ້າວ່າ, 'ເຈົ້າເວົ້າຖືກ.' ອູມາກ່າວວ່າ, "ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຈຶ່ງປະຫຼາດໃຈກັບລາວ, ແລະລາວໄດ້ຖາມລາວແລະລາວຢືນຢັນມັນ." ລາວຖາມອີກວ່າ, "ອິຊຊານ." 'ມື້ສຸດທ້າຍຈະເປັນເມື່ອໃດ?' ລາວຕອບວ່າ: 'ຜູ້ທີ່ຖືກຖາມບໍ່ຮູ້ດີກວ່າຜູ້ທີ່ຖາມ.' ລາວຖາມວ່າ: 'ແລ້ວມັນມີສັນຍານຫຍັງແດ່?' ລາວຕອບວ່າ: 'ເມື່ອທາດເກີດລູກໃຫ້ນາຍຂອງນາງ, ແລະເຈົ້າເຫັນແບ້ຕີນເປົ່າ, ເປືອຍກາຍ, ທຸກຍາກ, ລ້ຽງແກະ, ຍັງອວດອ້າງໃນການກໍ່ສ້າງອາຄານ.' ທ່ານອູມາຣ໌ ກ່າວວ່າ: 'ຫຼັງຈາກນັ້ນ ສາດສະດາ sallallaahu 'alaihi wa sallam ໄດ້ມາຫາຂ້ອຍສາມມື້ຕໍ່ມາ, ໂດຍກ່າວວ່າ: 'ໂອ້ ອູມາຣ໌, ເຈົ້າຮູ້ບໍ່ວ່າຜູ້ຖາມແມ່ນໃຜ? ນັ້ນແມ່ນ ກາບຣຽນ, ລາວມາຫາເຈົ້າເພື່ອສອນເຈົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຮູ້ທາງສາສະໜາຂອງເຈົ້າ.' ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Ahmad bin Muhammad] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Ibn al Mubarak] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Kahmas bin al Hasan] ດ້ວຍຮູບລັກສະນະຂອງ isnad ນີ້. ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Muhammad bin al Mutsanna] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Mu'adh bin Mu'adh] ຈາກ [Kahmas] ດ້ວຍຮູບລັກສະນະຂອງ isnad ນີ້ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງມັນ. ແລະ ໃນບົດນັ້ນ - ຍັງໄດ້ບັນຍາຍ - ຈາກ Talhah bin Ubaidullah ແລະ Anas bin Malik ແລະ Abu Hurairah. Abu Isa ກ່າວວ່າ; 'ຮາດີສນີ້ແມ່ນຮາດີສ saheeh. ແລະ ມັນໄດ້ຖືກບັນຍາຍບໍ່ພຽງແຕ່ຈາກເສັ້ນທາງດຽວແບບນີ້ຈາກ Umar. ຮາດີສນີ້ໄດ້ຖືກບັນຍາຍຈາກ Ibn Umar ຈາກສາດສະດາ Shallallahu 'Alaihi Wasalam, ແລະ ສິ່ງທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນວ່າຮາດີສໄດ້ຖືກບັນຍາຍຈາກ Ibn Umar, ຈາກ Umar, ຈາກສາດສະດາ Shallallahu 'Alaihi Wasalam'.