Hadith Representative
Berlomba membangun gedung tinggi
Imam Tirmidzi : 2535حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ الْخُزَاعِيُّ أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ قَالَأَوَّلُ مَنْ تَكَلَّمَ فِي الْقَدَرِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ قَالَ فَخَرَجْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا أَحْدَثَ هَؤُلَاءِ الْقَوْمُ قَالَ فَلَقِينَاهُ يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ وَهُوَ خَارِجٌ مِنْ الْمَسْجِدِ قَالَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي قَالَ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلَامَ إِلَيَّ فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّ قَوْمًا يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ وَيَزْعُمُونَ أَنْ لَا قَدَرَ وَأَنَّ الْأَمْرَ أُنُفٌ قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي مِنْهُمْ بَرِيءٌ وَأَنَّهُمْ مِنِّي بُرَءَاءُ وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا قُبِلَ ذَلِكَ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ فَقَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَلْزَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَتِهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ فَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَحَجُّ الْبَيْتِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ قَالَ فَمَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فِي كُلِّ ذَلِكَ يَقُولُ لَهُ صَدَقْتَ قَالَ فَتَعَجَّبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ أَصْحَابَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ قَالَ عُمَرُ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ذَلِكَ بِثَلَاثٍ فَقَالَ يَا عُمَرُ هَلْ تَدْرِي مَنْ السَّائِلُ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا كَهْمَسُ بْنُ الْحَسَنِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ عَنْ كَهْمَسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ وَفِي الْبَاب عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ نَحْوُ هَذَا عَنْ عُمَرَ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّحِيحُ هُوَ ابْنُ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ
Yandi me zabisa beto [Abu Ammar al Husain bin Huraits al Khuza’i] me zabisa beto [Waki’] katuka na [Kahmas bin al Hasan] katuka na [Abdullah bin Buraidah] katuka na [Yahya bin Ya’mar] yandi tubaka nde; Muntu yina tubilaka ntete siansi ya destin vandaka Ma’bad al Juhani’. Yahya tubaka nde; ‘Mono basikaka ti Humaid bin Abdurrahman al Himyari, tii kuna beto kumaka na Medina, na nima beto tubaka nde; ‘Kana beto kutanaka ti muntu mosi na kati ya banduku ya Ntumwa sallallaahu ‘alaihi wasallam, beto zolaka kuyula yandi mambu yina bantu yina vandaka kutubila beto.’ Yahya tubaka nde, ‘Yo yina beto kutanaka ti yandi, disongidila [Abdullah bin Umar], ntangu yandi vandaka kubasika na mosquée. Na nima mono ti nduku na mono beto kutanaka ti yandi’. Mono yindulaka nde nduku na mono ta pesa mono kisalu ya kusolula, yo yina mono tubaka nde; ‘O Abu Abdurrahman, kieleka bantu ke tangaka Qur’an mpi ke sosaka nzayilu mpi na nima bo ke tubaka nde destin kele ve, mpi diambu yina kele ya mpa - yo ke vandaka ve na ntwala ya destin mpi ya nzayilu ya Allah -’. Yo yina, Abdullah bin Omar vutulaka nde; ‘Ntangu nge ta kutana ti bantu yai, pana songa bo nde mono ke yambulaka bo, mpi nde bo ke yambulaka mono. Mpi na zina ya Muntu yina bansadi ya Allah ke zenga kieleka, kana mosi na kati na beno me basisa wolo bonso Ngumba ya Uhud, makabu na yandi ya mawa ta ndimama ve kibeni tii kuna yandi ta kwikila na destin ya mbote ti ya mbi’. Yahya tubaka nde: ‘Na nima yandi yantikaka kutendula hadith mpi yandi tubaka nde; [Omar bin al-Katab] tubaka nde; ‘Kilumbu mosi beto vandaka na lweka ya Ntumwa ya Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam, na nima muntu mosi kwisaka yina bilele na yandi vandaka mpembe mingi, nsuki na yandi vandaka ndombe mingi, mpi ata kidimbu mosi ve ya nzietelo vandaka kumonana na zulu na yandi. Ata muntu mosi ve na kati na beto zabaka yandi, tii kuna yandi kwisaka na ntumwa Shallallahu Alaihi Wasalam mpi yandi tulaka dikulu na yandi na zulu ya ntumwa Shallallahu Alaihi Wasalam mpi na nima yandi tubaka nde: ‘O Muhammad, lukwikilu kele inki? ’ Yandi vutulaka nde: ‘Beno ke kwikilaka na Allah, na bawanzio na yandi, na mikanda na yandi, na Kilumbu ya Nsuka, mpi na destin ya mbote ti ya mbi’. Yandi yulaka nde; ‘Islam kele inki? 'Ntumwa sallallaahu 'Alaihi Wasalam vutulaka nde: 'Kimbangi nde ata nzambi mosi ve -yina kele ti nswa ya kusambila- katula kaka Allah mpi nde Muhammad kele nsadi mpi kinati-nsangu na yandi, yandi tulaka bisambu, yandi futaka zakat, yandi salaka Hajj, mpi yandi buyaka madia na nsungi ya Ramadan'. Yandi yulaka nde; ‘Ihsan kele inki? ’ Yandi vutulaka nde: ‘Beno ke sambilaka Allah bonso nde beno ke monaka yandi, yo yina kana beno ke monaka yandi ve, pana kieleka yandi ke monaka beno’. Umar tubaka nde; ‘Muna konso mvutu zandi wavova vo; 'Nge kele na kieleka'. Umar tubaka nde; "Yo yina beto yitukaka yandi, yandi yulaka yandi mpi na nima yandi ndimisaka yo." Yandi yulaka diaka nde; ‘Nkia ntangwa kikala e lumbu kia mbaninu? ’ Yandi vutulaka nde: ‘Muntu yina bo ke yulaka ke zabaka ve mambu mingi kuluta muntu yina ke yulaka.’ Yandi yulaka nde; ‘Ebuna, inki kele bidimbu? ’ Yandi vutulaka nde: ‘Kana mpika mosi kubuta mwana ya mfumu na yandi, mpi nge mona muntu mosi ya kele makulu mpamba, kinkonga, nsukami, ngungudi ya nkombo, kansi yandi ke kudikumisa na kutunga banzo’. Umar tubaka nde; ‘Na nima, Ntumwa sallallaahu ‘Alaihi Wasalam kutanaka ti mono bilumbu tatu -na nima ya mambu yina, yandi tubaka nde: ‘O Umar, keti nge me zaba nani kele muntu ya ke yulaka bangiufula? Yau kele Gabriele, yandi kwisaka na nge sambu na kulonga nge mambu ya nzayilu na nge ya dibundu’. Yandi me zabisa beto [Ahmad bin Muhammad] me zabisa beto [Ibn al Mubarak] me zabisa beto [Kahmas bin al Hasan] ti kima mosi bonso isnad yai. Yandi me zabisa beto [Muhammad bin al Mutsanna] me zabisa beto [Mu’adz bin Mu’adz] katuka na [Kahmas] ti bambandu ya sanad yai ti ntendula na yo. Mpi na kati ya kapu yina - ya bo me tubila mpi - katuka na Talhah bin Ubaidullah ti Anas bin Malik ti Abu Hurairah. Abu Isa tubaka nde; ‘Hadith yayi kele hadith ya hasan saheeh. Mpi yo me telama ve kaka na nzila mosi bonso yai ya me katuka na Umar. Hadith yayi me katuka na Ibn Omar katuka na ntumwa Shallallahu ‘Alaihi Wasalam’, mpi kima ya kieleka kele nde hadith yina me katuka na Ibn Umar, katuka na Umar, katuka na ntumwa Shallallahu ‘Alaihi Wasalam’.