Hadith Representative
Membaca ayat kursi sebelum tidur menjadi pelindung dari gangguan setan sampai pagi
Imam Tirmidzi : 2805حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَخِيهِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّأَنَّهُ كَانَتْ لَهُ سَهْوَةٌ فِيهَا تَمْرٌ فَكَانَتْ تَجِيءُ الْغُولُ فَتَأْخُذُ مِنْهُ قَالَ فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَاذْهَبْ فَإِذَا رَأَيْتَهَا فَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ أَجِيبِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَخَذَهَا فَحَلَفَتْ أَنْ لَا تَعُودَ فَأَرْسَلَهَا فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ قَالَ حَلَفَتْ أَنْ لَا تَعُودَ فَقَالَ كَذَبَتْ وَهِيَ مُعَاوِدَةٌ لِلْكَذِبِ قَالَ فَأَخَذَهَا مَرَّةً أُخْرَى فَحَلَفَتْ أَنْ لَا تَعُودَ فَأَرْسَلَهَا فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ قَالَ حَلَفَتْ أَنْ لَا تَعُودَ فَقَالَ كَذَبَتْ وَهِيَ مُعَاوِدَةٌ لِلْكَذِبِ فَأَخَذَهَا فَقَالَ مَا أَنَا بِتَارِكِكِ حَتَّى أَذْهَبَ بِكِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي ذَاكِرَةٌ لَكَ شَيْئًا آيَةَ الْكُرْسِيِّ اقْرَأْهَا فِي بَيْتِكَ فَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ وَلَا غَيْرُهُ قَالَ فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ قَالَ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَتْ قَالَ صَدَقَتْ وَهِيَ كَذُوبٌقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ وَفِي الْبَاب عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Басяр] беҙгә һөйләне [Әбү Әхмәт] беҙгә һөйләне [Суфьян] [Ибн Әбү Ләйлә] ағаһынан, атап әйткәндә [Ғайса] [Ғабдуррахман бин Әбү Ләйлә] [Әбү Әйүб Әл Ансари] уның кәштәһе бар ине, уларҙы финик менән тултырған, һәм улар тураһында комп. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, ул: «Барығыҙ, күрһәгеҙ, БИСМИЛЛӘӘһ әйтегеҙ, Аллаһ Рәсүленә эйәрегеҙ», — тигән. һуңынан Әбү Әйүп Әл Ансари уны тота, ендәр ҡайтмаҫҡа ант итә. Ниһайәт, Әбү Әйүп уны ебәрҙе һәм шунан һуң пәйғәмбәребеҙгә осраны, ул: «Һеҙҙең тотҡон нимә эшләй?» Әбү Әйүп: «Ҡайтмаҫҡа ант итте», — тип яуап бирә. Ул: «Ул ялған һөйләй, ысынлап та, ул ялған һөйләргә күнеккән», — тине. Абдуррахман әйтте; Әбү Әйүп шунан икенсе тапҡыр тота, ендәр ҡайтмаҫҡа ант итә, шунан Әбү Әйүп уны ебәрә. Шунан һуң Әбү Әйүп Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм янына килеп: «Һинең тотҡондарың нимә эшләй?» Әбү Әйүп яуап бирә; — Ҡайтмаҫҡа ант итте. Ул: «Ул ялған һөйләй, ысынлап та, ул ялған һөйләргә күнеккән», — тине. Шунан һуң Әбү Әйүп уны тағы ла тота, шунан әйтә; — Мин һине Пәйғәмбәребеҙгә алып бармайынса ебәрмәйем. Ен тигән; — Мин һиңә бер нәмәне иҫкә төшөрәм, атап әйткәндә, ултырғыс аяттарын, өйөгөҙҙә ултырғыс аяттарын уҡығыҙ, һис шикһеҙ, шайтан һеҙгә яҡынлашмаясаҡ һәм башҡа бер кем дә яҡынлашмаясаҡ». Әбү Әйүп пәйғәмбәребеҙҙе лә осрата, ул: «Һеҙҙең тотҡондарығыҙ нимә эшләй?» Абдуррахман әйтте; һуңынан Әбү Әйүп уға ендәрҙең һүҙҙәрен һөйләй, шуға күрә ул: «Ул ысынында ялғансы булһа ла, дөрөҫ», — ти. Әбү Иса әйтте; Был хәҙис хәсән ғәриб. Был осраҡта Өбәй бин Кәғбтән дә ошоға оҡшаш хәҙис бар.