Hadith Representative
Kubur menjadi taman dari taman surga atau jurang neraka
Imam Tirmidzi : 2384حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَدُّوَيْهِ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَلَّاهُ فَرَأَى نَاسًا كَأَنَّهُمْ يَكْتَشِرُونَ قَالَ أَمَا إِنَّكُمْ لَوْ أَكْثَرْتُمْ ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ لَشَغَلَكُمْ عَمَّا أَرَى فَأَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ الْمَوْتِ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْتِ عَلَى الْقَبْرِ يَوْمٌ إِلَّا تَكَلَّمَ فِيهِ فَيَقُولُ أَنَا بَيْتُ الْغُرْبَةِ وَأَنَا بَيْتُ الْوَحْدَةِ وَأَنَا بَيْتُ التُّرَابِ وَأَنَا بَيْتُ الدُّودِ فَإِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ مَرْحَبًا وَأَهْلًا أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَحَبَّ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ فَسَتَرَى صَنِيعِيَ بِكَ قَالَ فَيَتَّسِعُ لَهُ مَدَّ بَصَرِهِ وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ وَإِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْفَاجِرُ أَوْ الْكَافِرُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ لَا مَرْحَبًا وَلَا أَهْلًا أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَبْغَضَ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ فَسَتَرَى صَنِيعِيَ بِكَ قَالَ فَيَلْتَئِمُ عَلَيْهِ حَتَّى يَلْتَقِيَ عَلَيْهِ وَتَخْتَلِفَ أَضْلَاعُهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِهِ فَأَدْخَلَ بَعْضَهَا فِي جَوْفِ بَعْضٍ قَالَ وَيُقَيِّضُ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ تِنِّينًا لَوْ أَنْ وَاحِدًا مِنْهَا نَفَخَ فِي الْأَرْضِ مَا أَنْبَتَتْ شَيْئًا مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا فَيَنْهَشْنَهُ وَيَخْدِشْنَهُ حَتَّى يُفْضَى بِهِ إِلَى الْحِسَابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْقَبْرُ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
Atiudza [Muhammad bin Ahmad bin Maduwaih] akatiudza [Al Qasim bin Al Hakam Al 'Urani] akatiudza ['Ubaidullah bin Al Walid Al Washshafi] kubva kuna ['Athiyah] kubva kuna [Abu Sa'id] akati: Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salam aipinda munzvimbo yake yemunamato kusvika achipinda munzvimbo yake yekunamatira. 'Rangarira, zvamazvirokwazvo kana ukarangarira zvakanyanyisa muparadzi wemafaro ose, zvirokwazvo hauzovi nenguva yokuita zvandakaona, saka rangarira zvakanyanya muparadzi wemafaro ose, chokwadi hapana zuva rimwe raunopfuura nepaguva - guva - asi anotaura; Ini ndini imba yekusaziva, ndiri imba yedongo, ndiri imba yevhu, ndiri imba yehonye. Kana muranda wemutendi avigwa guva rinoti kwaari: Titambire iwe ndiwe unofamba kumusana wangu wandinoda, nekuti ikozvino ndapiwa simba rekukubata iwe wodzokera kwandiri, uchaona zvandichakuitira. Rasulullah (Swalla Allaahu ´alayhi wa sallam) akati: “Rakabva ratambanudzirwa kwaari kusvika pakuona neziso uye rakavhurirwa musuwo wedenga. Zvino kana muranda akaipa kana asingatendi avigwa, guva rinoti kwaari: Usagamuchirwa, iwe ndiwe unoyambuka pamusana wangu wandinovenga zvakanyanya, nokuti ikozvino ndapiwa simba rekukubata iwe uye iwe udzokere kwandiri, iwe uchaziva zvandichakuita kwauri. Rasulullah swallallahu alayhi wasallam vakati: “Ipapo guva rakamusvinira kusvikira ramubata zvokuti mapfupa ake akanga arasika-arasika---Mupostori akaratidza nokupinza mimwe yeminwe yake mune mimwe-Abu Said akati: Rasulullah sallallahu alayhi wasallam akati: “Kana Allah vakamurova mavhu mahombe pamvura makumi manomwe. haringamereri chinhu chero bedzi nyika ichiripo, ipapo zvinhu zvose zvinomuruma nokumukuvadza kusvikira asvika pakuzvidavirira’. Abu Said akati: Rasulullah (Swalla Allaahu ´alayhi wa sallam) vakati: “Zvirokwazvo guva nderimwe remabindu edenga kana rimwe remakomba egehena. Abu Isa vakati: Hadith iyi igharib, isu tinongoiziva kubva kusanad iyi.