Hadith Representative
Kubur menjadi taman dari taman surga atau jurang neraka
Imam Tirmidzi : 2384حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَدُّوَيْهِ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ الْعُرَنِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُصَلَّاهُ فَرَأَى نَاسًا كَأَنَّهُمْ يَكْتَشِرُونَ قَالَ أَمَا إِنَّكُمْ لَوْ أَكْثَرْتُمْ ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ لَشَغَلَكُمْ عَمَّا أَرَى فَأَكْثِرُوا مِنْ ذِكْرِ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ الْمَوْتِ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْتِ عَلَى الْقَبْرِ يَوْمٌ إِلَّا تَكَلَّمَ فِيهِ فَيَقُولُ أَنَا بَيْتُ الْغُرْبَةِ وَأَنَا بَيْتُ الْوَحْدَةِ وَأَنَا بَيْتُ التُّرَابِ وَأَنَا بَيْتُ الدُّودِ فَإِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ مَرْحَبًا وَأَهْلًا أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَحَبَّ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ فَسَتَرَى صَنِيعِيَ بِكَ قَالَ فَيَتَّسِعُ لَهُ مَدَّ بَصَرِهِ وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ وَإِذَا دُفِنَ الْعَبْدُ الْفَاجِرُ أَوْ الْكَافِرُ قَالَ لَهُ الْقَبْرُ لَا مَرْحَبًا وَلَا أَهْلًا أَمَا إِنْ كُنْتَ لَأَبْغَضَ مَنْ يَمْشِي عَلَى ظَهْرِي إِلَيَّ فَإِذْ وُلِّيتُكَ الْيَوْمَ وَصِرْتَ إِلَيَّ فَسَتَرَى صَنِيعِيَ بِكَ قَالَ فَيَلْتَئِمُ عَلَيْهِ حَتَّى يَلْتَقِيَ عَلَيْهِ وَتَخْتَلِفَ أَضْلَاعُهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَصَابِعِهِ فَأَدْخَلَ بَعْضَهَا فِي جَوْفِ بَعْضٍ قَالَ وَيُقَيِّضُ اللَّهُ لَهُ سَبْعِينَ تِنِّينًا لَوْ أَنْ وَاحِدًا مِنْهَا نَفَخَ فِي الْأَرْضِ مَا أَنْبَتَتْ شَيْئًا مَا بَقِيَتْ الدُّنْيَا فَيَنْهَشْنَهُ وَيَخْدِشْنَهُ حَتَّى يُفْضَى بِهِ إِلَى الْحِسَابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا الْقَبْرُ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ
A erenikich [Muhammad bin Ahmad bin Maduwaih] a fen erenikich [Al Qasim bin Al Hakam Al ‘Urani] a fen erenikich [‘Ubaidullah bin Al Walid Al Washshafi] seni [‘Athiyah] seni [Abu Sa’id] a apasa: tori ar kewe ttit ra pwa, a apasa: ‘Chechemeni, ennetin ika Ika ka chechemeni chommongun ewe chon atai ekkewe pwapwa meinisin, ennetin esap wor om fansoun ne fori met ua kuna, ina minne chechemeni nap seni me nap seni ewe chon atai ekkewe pwapwa meinisin, non ennet ese wor ew ran nupwen ka fetan ren ew peias - ew nenien peias -; Ngang ewe imwen isola, ngang ewe imwen soli, ngang ewe imwen fonufan, ngang ewe imwen worm. Nupwen emon chon angang chon nuku a peias, ewe peias a apasa ngeni: Ka etiwa, en ewe ka fetan won pechei ewe ua kon sani, pun iei a ngeniei ewe manamanen ai upwe amwochu en me ka niwin ngeniei, kopwe kuna met upwe fori ngonuk’. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa salam a apasa: ‘Mwirin, a suki ngeni tori ukukun mesan a tongeni kuna me ewe asam ngeni lang a suk ngeni. Iwe nupwen emon chon angang mi ngaw ika infidel a peias, ewe peias a apasa ngeni: Ese etiwa, en ewe emon ka cross won pechei ewe ua kon oput, pun iei a ngeniei ewe manamanen angang ngonuk me ka niwin ngeniei, kopwe sinei met upwe fori ngonuk’. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa salam a apasa: ‘Iwe, ewe peias a suki ngeni tori a tori pwe inisin kewe meinisin ra fitikoko - non fitikoko -' -Ewe aposel a pwarata ren an apachanong ekkoch poun kewe non ekkewe ekkoch-- Abu Sa'id a apasa: Rasulullah sallallahu 'alaihi wa salamlah a apasa: me neir a fifis won fonufan Nicaia esap fotuki och mettoch nupwen ewe fonufan a chuen nom, iwe mettoch meinisin ra atai me atai i tori an epwe feito ngeni an epwe apungu’. Abu Sa’id a apasa: ‘Enlet, ewe peias ina eu me lein ekkewe tanipi lon lang are eu me lein ekkewe pwang lon hell’. Apu Isa a apasa: Ei hadith a gharib, sia chok sinei seni ei sanad.