Hadith Representative
Orang mukmin bisa menjawab, orang kafir dan munafik kebingungan
Imam Bukhari : 1252حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَبْدُ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتُوُلِّيَ وَذَهَبَ أَصْحَابُهُ حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ أَتَاهُ مَلَكَانِ فَأَقْعَدَاهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَيُقَالُ انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنْ النَّارِ أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ مَقْعَدًا مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا وَأَمَّا الْكَافِرُ أَوْ الْمُنَافِقُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيُقَالُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَقَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ
موږ ته [عياسي] خبر راکړ، موږ ته [عبدالعالي] خبر راکړ، موږ ته [خلیفه] خبر راکړ، موږ ته [يزيد بن زرعي] خبر راکړ، موږ ته [سعيد] له [قتاده] له [انس رضي الله عنه] څخه، هغه له رسول الله صلی الله عليه وسلم څخه، هغه وويل: که چېرې يو جسد په قبر کې ايښودل شوی وي او ملګري يې ترې مخ واړوي او له هغه څخه ووځي، نو هغه د خپلو بوټانو حرکت واوري، نو دوه فرښتې به ورته راشي، چې دواړه به پرې کښېني او دواړه به ورته ووايي: ته د دې سړي په اړه څه وايې، محمد صلی الله عليه وسلم؟ نو جسد ځواب ورکړ: زه شاهدي ورکوم چې هغه د الله بنده او د هغه رسول دی. نو ورته وويل شول: په دوزخ کې خپل ځای ته وګوره چې الله تعالی په جنت کې ځای ورکړی دی. رسول الله صلی الله علیه وسلم بیا وفرمایل: 'بیا هغه دواړه لیدلی شي'. د جسدونو په اړه، کافران یا منافق به ځواب ورکړي: 'زه نه پوهیږم، زه یوازې د هغه څه تعقیب کوم چې ډیری خلک یې وايي'. نو هغه ته وویل شو: 'ته نه پوهیږئ او د هغو کسانو پیروي مه کوئ چې پوهیږي'. نو بیا هغه د غوږونو ترمنځ د اوسپنې څخه جوړ شوی لوی څټک وواهه ترڅو هغه چیغه وکړه چې د هغه شاوخوا خلک یې اوریدلی شي پرته له دوو مخلوقاتو - جن او انسان -. '.