Hadith Representative
Pertanyaan: Siapa Tuhanmu? Apa agamamu? Siapa nabimu?
Imam Bukhari : 1252حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ وَقَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعَبْدُ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتُوُلِّيَ وَذَهَبَ أَصْحَابُهُ حَتَّى إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ أَتَاهُ مَلَكَانِ فَأَقْعَدَاهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ أَشْهَدُ أَنَّهُ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَيُقَالُ انْظُرْ إِلَى مَقْعَدِكَ مِنْ النَّارِ أَبْدَلَكَ اللَّهُ بِهِ مَقْعَدًا مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَرَاهُمَا جَمِيعًا وَأَمَّا الْكَافِرُ أَوْ الْمُنَافِقُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيُقَالُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ ثُمَّ يُضْرَبُ بِمِطْرَقَةٍ مِنْ حَدِيدٍ ضَرْبَةً بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا مَنْ يَلِيهِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ
अस्मान् [अय्याश] प्रति कथितं यत् ['अब्दुल अ'ला] यत् [सैदः] अवदत्; तथा च मम [खलीफा] प्रति कथितं यत् [यजीद बिन ज़ुरै'] यत् [सैइद] अस्मान् [कतदाह] तः [अनस रदलियाहु अन्हु] इत्यस्मात् अवदत् यत् नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम इत्यनेन उक्तं यत् यदा शवः तस्याः समाधौ स्थापितः भवति तथा च तस्य सहचराः विमुखीकृत्य त्यक्तवन्तः तदा तेषां चप्पलानां पदानि शृणोति, ततः द्वौ स्वर्गदूताः तस्य समीपम् आगत्य तत् उपविष्टं करिष्यन्ति यदा तौ तम् वदतः - 'भवन्तः अस्य पुरुषस्य विषये किं टिप्पणीं कुर्वन्ति, मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम?' अतः शवः वक्ष्यति- 'अहं साक्ष्यं ददामि यत् सः अल्लाहस्य सेवकः तस्य दूतस्य च अस्ति'। तस्मै वक्ष्यति यत् - नरकं भवतः आसनं पश्यतु यस्य स्थाने अल्लाहः जन्नतस्य आसनं कृतवान्' इति। तदा नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमः अवदत् यत् 'तर्हि सः ताभ्यां द्रक्ष्यति' इति। अविश्वासिनः पाखण्डिनः वा शवः इति वक्ष्यति- 'अहं न जानामि, केवलं वदामि, अधिकांशजनानां वचनं अनुसृत्य' इति। तस्मै वक्ष्यति--न त्वं जानासि न च ज्ञातान् अनुसृत्य’ इति। ततः सः कर्णयोः मध्ये विशालेन लोहमुद्गरेण प्रहृतः भविष्यति यावत् सः एकं क्रन्दनं न उच्चारयति यत् तस्य परितः स्थापितैः प्राणिद्वयं - जिन्नं मनुष्यं च विहाय श्रूयते।'