Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Jenazah, Nikmat dan Adzab Kubur Larangan terkait jenazah dan penguburan Waktu yang dilarang untuk menguburkan jenazah

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Waktu yang dilarang untuk menguburkan jenazah
Imam Tirmidzi : 951

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُوسَى بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ أَوْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ يَكْرَهُونَ الصَّلَاةَ عَلَى الْجَنَازَةِ فِي هَذِهِ السَّاعَاتِ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا يَعْنِي الصَّلَاةَ عَلَى الْجَنَازَةِ وَكَرِهَ الصَّلَاةَ عَلَى الْجَنَازَةِ عِنْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا وَإِذَا انْتَصَفَ النَّهَارُ حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا بَأْسَ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الْجَنَازَةِ فِي السَّاعَاتِ الَّتِي تُكْرَهُ فِيهِنَّ الصَّلَاةُ

[Hannad] rakontis al ni, [Waki'] rakontis al ni de [Musa ibn Ali ibn Rabah] de [lia patro] de [Uqbah ibn 'Amir Al Juhani] kiu diris: 'Tri fojojn la Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) malpermesis al ni preĝi aŭ enterigi niajn mortintojn: kiam la suno leviĝas ĝis ĝi iomete leviĝas, kiam ĝi estas vertikala ĝis ĝi iomete kliniĝas, kaj kiam la suno estas tuj subironta ĝis ĝi subiras.' Abu Isa diris: 'Ĉi tio estas hasan sahih hadito. Ĝi estis praktikata de kelkaj kleruloj el inter la kunuloj de la Profeto (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) kaj aliaj. Ili malŝatis la funebran preĝon tiutempe. Ibn Mubarak diris: 'La signifo de ĉi tiu hadito estas enterigi la mortinton inter ni, tio estas, la funebran preĝon.' Li malŝatis la funebran preĝon ĉe sunleviĝo, kiam ĝi subiras, kaj meze de la tago kiam la suno estas klinita. Ĉi tio estas ankaŭ la opinio de Ahmad kaj Ishaq. Aŝ Ŝafi'i diris: "Nenio malbonas pri preĝi kadavron en tempo, kiam estas malamate preĝi en ĝi".

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 16737, 16742
Imam Muslim : 1373
Imam Abu Dawud : 2777
Imam Tirmidzi : 951
Imam Nasa'i : 557, 562, 1986
Imam Ibnu Majah : 1508
Imam Darimi : 1396