- Sumpah, Nadzar dan Persaksian Nadzar Nabi melarang menjadikan nadzar sebagai alat tawar-menawar dengan Allah (seperti berkata: jika aku sembuh, aku akan berbuat ini)

Nabi melarang menjadikan nadzar sebagai alat tawar-menawar dengan Allah (seperti berkata: jika aku sembuh, aku akan berbuat ini)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّذْرِ وَقَالَ إِنَّهُ لَا يَأْتِي بِخَيْرٍ وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنْ الْبَخِيلِ

Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Ja'far] telah menceritakan kepada kami [Syu'bah] dari [Manshur] dari [Abdullah bin Murrah] dari [Ibnu Umar] dia berkata, Nabi Shallallahu'alaihi wasallam pernah melarang nadzar, beliau bersabda: "Nadzar tidak mendatangkan kebaikan, hanyasanya nadzar dikeluarkan dari seorang yang bakhil."