Hadith Representative
Barangsiapa mati tanpa bai’at di lehernya, maka ia mati dalam keadaan jahiliyah
Imam Tirmidzi : 2481حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍيَرْفَعُهُ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُتِيَ بِالْمَوْتِ كَالْكَبْشِ الْأَمْلَحِ فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيُذْبَحُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ فَلَوْ أَنَّ أَحَدًا مَاتَ فَرَحًا لَمَاتَ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَلَوْ أَنَّ أَحَدًا مَاتَ حُزْنًا لَمَاتَ أَهْلُ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
[सुफ्यान् बिन् वाकी'] अस्मान् [मम पितुः] [फुदलैल बिन् मर्जुक्] इत्यस्मात् [अथियाहात्] [अबू सईद] इत्यस्मात् कथितवान् सः तत् अनुमोदितवान्, सः अवदत्: कयामतदिने मृत्युः धूसरमेषवत् आनयिष्यते, जन्नतस्य नरकस्य च मध्ये स्थितं भविष्यति, ततः तत् वधं भविष्यति, ते च पश्यन्ति। यदि कश्चित् आनन्देन म्रियते तर्हि स्वर्गस्य जनाः म्रियन्ते, यदि कश्चित् दुःखेन म्रियते तर्हि नरकस्य जनाः म्रियन्ते। अबू ईसा उक्तवान् - एषा हदीसः हसन सहीहः अस्ति।