Hadith Representative
Barangsiapa mati tanpa bai’at di lehernya, maka ia mati dalam keadaan jahiliyah
Imam Tirmidzi : 2481حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ عَطِيَّةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍيَرْفَعُهُ قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ أُتِيَ بِالْمَوْتِ كَالْكَبْشِ الْأَمْلَحِ فَيُوقَفُ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَيُذْبَحُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ فَلَوْ أَنَّ أَحَدًا مَاتَ فَرَحًا لَمَاتَ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَلَوْ أَنَّ أَحَدًا مَاتَ حُزْنًا لَمَاتَ أَهْلُ النَّارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
به ما گفته است [سفیان بن وکی] به ما گفته است [پدرم] از [فضل بن مرزوق] از [عثیه] از [ابوسعید] او را لمس کرده است، او گفت؛ در روز قیامت، مرگ مانند گوسفند خاکستری آورده شده و بین بهشت و جهنم قرار می‌گیرد، پس از آن ذبح می‌شود و می‌بینند. اگر کسی به دلیل خوشبختی بمیرد، بهشت نشینان حتماً میمیرند و اگر کسی به خاطر غمگین بودن بمیرد، جهنم نشینان حتماً میمیرند. ابوعیسی گفت؛ این حدیث صحیح است.