Hadits Perwakilan
Barangsiapa bersumpah atas suatu hal lalu melihat yang lebih baik darinya, hendaklah ia membayar kafarat dan melakukan yang lebih baik
Имам Тирмизи : 1450حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَفْعَلْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْكَفَّارَةَ قَبْلَ الْحِنْثِ تُجْزِئُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يُكَفِّرُ إِلَّا بَعْدَ الْحِنْثِ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ إِنْ كَفَّرَ بَعْدَ الْحِنْثِ أَحَبُّ إِلَيَّ وَإِنْ كَفَّرَ قَبْلَ الْحِنْثِ أَجْزَأَهُ
Бізге [Құтайба] [Мәлік бин Әнастан] [Сухайл бин Әбу Салихтан] [оның әкесінен] [Әбу Һурайрадан] Пайғамбардан صلى الله عليه وسلم былай деп айтқаны жеткізілді: «Кім бір мәселеде ант ішіп, содан кейін одан да жақсырақ нәрсе көрсе, онда ол жақсырақ нәрсе жасап, антының кафаратын төлесін». Ол: «Бұл тарауда Умму Сәләмәдан да осыған ұқсас хадис бар», - деді». Әбу Иса былай деді; «Әбу Һурайраның хадисі хасан-сахих. Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) сахабаларының және олардан басқа ғалымдардың көпшілігінің пікірінше, бұл қайырымдылыққа арналған нұсқаулық, атап айтқанда, бұзақылық орын алғанға дейін жасалған кафарат жарамды. Бұл Мәлік бин Әнас, Әс Шафиъ, Ахмад және Исхақ пікірін білдіреді. Сонымен қатар, кейбір басқа ғалымдар бұзақылық орын алғанға дейін кафарат жасалмауы керек деп санайды. Суфьян Әс Цаури былай деді: «Егер біреу бұзақылық орын алғанға дейін кафарат беруі маған көбірек ұнайтын болса, егер ол бұзақылық орын алғанға дейін берсе, онда бұл жеткілікті».
Растаушы хадистер :
Имам Ахмад : 6448, 6613, 6674, 8379, 11302, 17533, 17540, 17545, 17551, 17557, 18571, 19702
Имам Бұхари : 4034, 5094, 6131, 6186
Имам Мүслім : 3113, 3114, 3115, 3116, 3117, 3118, 3119
Имам Әбу Дәуіт : 2852
Имам Тирмизи : 1450
Имам Нәсаи : 3721, 3722, 3723, 3724, 3725, 3726, 3727, 3728, 3729, 3730, 3731
Имам Ибн Мәжа : 2099, 2102
Имам Мәлик : 905
Имам Дарими : 2240