- Sumpah, Nadzar dan Persaksian Sumpah dan kafaratnya Barangsiapa bersumpah atas suatu hal lalu melihat yang lebih baik darinya, hendaklah ia membayar kafarat dan melakukan yang lebih baik

Barangsiapa bersumpah atas suatu hal lalu melihat yang lebih baik darinya, hendaklah ia membayar kafarat dan melakukan yang lebih baik

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَفْعَلْقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ الْكَفَّارَةَ قَبْلَ الْحِنْثِ تُجْزِئُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يُكَفِّرُ إِلَّا بَعْدَ الْحِنْثِ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ إِنْ كَفَّرَ بَعْدَ الْحِنْثِ أَحَبُّ إِلَيَّ وَإِنْ كَفَّرَ قَبْلَ الْحِنْثِ أَجْزَأَهُ

Беҙгә [Ҡотәйбә] [Мәлик бин Әнәстен] [Сөхәйл бин Әбү Сәлихтән] [атаһынан] [Әбү Һүрәйрәнән] Пәйғәмбәребеҙҙән әйтелгән: «Кем бер нәмәгә ант итһә, һуңынан унан да яҡшыраҡ нәмә эшләгәнен күрһә, уға ант бирелһен», — тине. Ул: «Был сүрәлә Өммө Сәләмәнән ошоға оҡшаш хәҙис бар», — тине. Әбү Иса әйтте; Әбү Һөрәйрәнең хәҙистәре хәсән сахих. Һәм ул күпселек ғалимдар фекеренсә, пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренән һәм уларҙан башҡаларҙан, йәғни хоҡуҡ боҙоу булыр алдынан башҡарылған кәфәрә дөрөҫ була. Был фекерҙе Мәлик бин Әнәс, Әс Сәфиғи, Әхмәт һәм Исхаҡ ҡабул итә. Шул уҡ ваҡытта башҡа ҡайһы бер ғалимдар ҙа хоҡуҡ боҙоу килеп сыҡҡансы кәфәрәне үтәргә ярамай тип иҫәпләй. Суфьян Ац Цаури тигән; 'Әгәр ҙә кемдер хоҡуҡ боҙғандан һуң кафара бирһә, был минең күңелемгә оҡшай, әгәр ҙә хоҡуҡ боҙғанға тиклем бирһә, шул етә'.