Hadith Representative
Ketika seorang wanita dari suku Makhzum mencuri, Nabi menegakkan hukum dengan memotong tangannya tanpa pandang bulu
Imam Abu Dawud : 3802حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَاأَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ فَقَالُوا مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا وَمَنْ يَجْتَرِئُ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُسَامَةُ أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ فَقَالَ إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمْ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَاحَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ومُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَتْ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا وَقَصَّ نَحْوَ حَدِيثِ اللَّيْثِ قَالَ فَقَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهَا قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَى ابْنُ وَهْبٍ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَقَالَ فِيهِ كَمَا قَالَ اللَّيْثُ إِنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ وَرَوَاهُ اللَّيْثُ عَنْ يُونُسَ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ فَقَالَ اسْتَعَارَتْ امْرَأَةٌ وَرَوَى مَسْعُودُ بْنُ الْأَسْوَدِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الْخَبَرِ قَالَ سَرَقَتْ قَطِيفَةً مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فَعَاذَتْ بِزَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Миянлы [Язид бин Халид бин Маухаб Аль Хамбданилы] висьталӧм бӧрын сійӧ шуис; висьталісны меным. -Мӧд ногӧн сійӧ казьтывсьӧ- Миянлы висьталӧма [Кутайба бин Саид Ац Цакафи] шуис, миянлы висьталӧма [Аль лайтс] [Ибн Шихаб]сянь [Урва]сянь ['Айся радиаллаху 'анха] шуис, 'Курейш нация коркӧ шогсис of the Mazumihya of the case of the azumihya. Йӧзыс шуисны: «Коді корас амнистия Расулуллах саллаллаху алейхи васалламӧс?» кодсюрӧ вочавидзисны: «Некод эз лысьт татшӧмторсӧ вӧдитчыны Усама бин Заидысь кындзи, Пророк саллаллаху алейхи васаллям радейтысьысь?» Усама сэсся вайöдiс тайöс Аллахлöн Посланниклы саллаллаху алейхи васаллямлы, кытчöдз сiйö эз шу: «О Усама! Коранныд-ӧ ті кокньӧдъяс Аллахлӧн границаяс йылысь закон кузя юалӧмъясын? Сійӧ сэсся сувтіс да проповедуйтіс: «Сӧмын тіян водзын олысьяс кулісны сыысь, мый на пиысь кӧ кутшӧмкӧ пыдди пуктана морт вӧрӧдіс, найӧ эз кутны границасӧ». Но гырысь морт кӧ вӧрӧ, сы вылӧ тшӧктӧны лимит. Аллахӧн, Фатима бинт Мухаммад кӧ вӧрӧ, ме сійӧ кияссӧ жугӧда». Миянлы висьталӧма, мый [Аббас бин Абдул Ажим] да [Мухаммад бин Яхья] кыкнанныс шуисны; висьталіс миянлы [Абдурразак] шуис, висьталіс миянлы [Ма'мар] [Аз Зухри]сянь [Урва]сянь ['Айсия радлиаллаху анха] сійӧ шуис: «Коркӧ Махзумия нывбаба мыйкӧ босьтіс, сэсся сійӧ ӧткажитчис, мый сійӧ коркӧ босьтіс сійӧс». Сідзкӧ, Пророк саллаллаху алейхи васаллям тшӧктіс лэдзны сылысь кисӧ. Сэсся висьталіс тайö висьтсö, кыдзи «Аль-Лайтс» хадисын. Сійӧ — висьталысь — шуис: «Пророк саллаллаху алейхи васаллям сэсся нывбабалысь кисӧ жугӧдіс». Абу Дауд шуис: «[Ибну Вахб] висьталіс тайӧ хадиссӧ [Юнуссянь], [Аз Зухрисянь]. [Аль Лайц] тшӧтш висьталіс сійӧс [Юнуссянь], [Ибн Шихабсянь] аслас санадӧн. Сійӧ шуис: «Нывбаба босьтіс». Масуд Ибнул Асвад тшӧтш висьталіс Пророксянь саллаллаху алейхи васаллам татшӧм хадис. Сійӧ шуис: «Нывбаба вурыштіс бархатнӧй дӧра Пророк керкаысь саллаллаху алейхи васаллям». И [Абу Аз Зубайр] тшӧтш висьталіс сійӧс [Джабирсянь]; — Вӧлі нывбаба, коді вӧраліс, сідзкӧ, сійӧ дзебсис Зайнаб дорӧ, Пророк саллаллаху Алейхи Васаллямлӧн ныв дорӧ.