Hadith Representative
Nabi melarang jual beli anak hewan yang masih dalam kandungan atau janin hewan yang belum lahir
Imam Tirmidzi : 1150حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَحَبَلُ الْحَبَلَةِ نِتَاجُ النِّتَاجِ وَهُوَ بَيْعٌ مَفْسُوخٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ مِنْ بَيُوعِ الْغَرَرِ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَى عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَنَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ
Eyebisami na biso [Qutaibah] Eyebisami na biso [Hammad bin Zaid] uta na [Ayyub] uta na [Nafi’] uta na [Ibn Umar] ete Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam apekisaki koteka mwana ya ngɔmbɛ ya kamela oyo ezalaki naino na libumu ya mama na yango. Alobaki; Na cas oyo ezali na hadith ya ndenge moko oyo ewutaki na Abdullah bin Abbas na Abu Sa’id Al Khudri. Abu Isa alobaki; Hadith ya Ibn Umar ezali hadith authentique ya hasan mpe ezali guideline ya charité selon ba ulama, hablul habalah ezali fœtus ya kamela oyo ezali kaka na libumu ya mama na yango, ezali vente na achat oyo ezali invalide selon ba ulama, ezali vente na achat oyo ezali na ba éléments ya fraude. [Syu’bah] alobeli hadith oyo uta na [Ayyub] uta na [Sa’id bin Jubair] uta na [Ibn Abbas] mpe [Abdul Wahhab Ats Tsaqafi] mpe basusu alobeli yango uta na [Ayyub] uta na [Sa’id bin Jubair] mpe [Nafi’] uta na [Ibn Umar] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. Mpe likambo oyo ezali mpenza ya solosolo.