Hadith Representative
Nabi melarang jual beli anak hewan yang masih dalam kandungan atau janin hewan yang belum lahir
Imam Tirmidzi : 1150حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَحَبَلُ الْحَبَلَةِ نِتَاجُ النِّتَاجِ وَهُوَ بَيْعٌ مَفْسُوخٌ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ مِنْ بَيُوعِ الْغَرَرِ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَرَوَى عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ وَغَيْرُهُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَنَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا أَصَحُّ
Ни е кажано [Кутаиба] Ни е кажано [Хамад бин Заид] од [Ајуб] од [Нафи] од [Ибн Умар] дека Пратеникот, саллаллаху алејхи ве селлем, забранил продажба на фетусот на теле камила кое сè уште било во стомакот на мајката. Тој рекол: „Во овој случај постои сличен хадис од Абдулах бин Абас и Абу Саид Ал Худри.“ Абу Иса рекол: „Хадисот на Ибн Умар е хасен автентичен хадис и е упатство за милосрдие според улемата, хаблул хабала е фетусот на камила кој сè уште е во стомакот на мајката, тоа е купопродажба која е неважечка според улемата, тоа е купопродажба која содржи елементи на измама.“ [Сјуба] го пренел овој хадис од [Ајуб] од [Саид бин Џубеир] од [Ибн Абас] и [Абдул Вехаб Атс Цакафи], а други го пренеле од [Ајуб] од [Саид бин Џубеир] и [Нафи] од [Ибн Умар] од Пратеникот саллаллаху алејхи ве селлем. И ова е поавтентично.