Hadith Representative
Emas dengan emas, perak dengan perak harus sama kadar dan serah terima tunai
Imam Tirmidzi : 1161حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الْبُرَّ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الشَّعِيرَ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَبِلَالٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ بِيعُوا الْبُرُّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ خَالِدٌ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ بِيعُوا الْبُرَّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ أَنْ يُبَاعَ الْبُرُّ بِالْبُرِّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ فَإِذَا اخْتَلَفَ الْأَصْنَافُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُبَاعَ مُتَفَاضِلًا إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ وَهَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيعُوا الشَّعِيرَ بِالْبُرِّ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ تُبَاعَ الْحِنْطَةُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
Atugambye [Suwaid bin Nasr] atugambye [Abdullah bin Al Mubarak] atubuulidde [Sufyan] okuva ku [Khalid Al Hadzdza`] okuva ku [Abu Qilabah] okuva ku [Abu Al Asy’ats] okuva ku [Ubadah bin Ash Shamit] okuva ku Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam, yagamba nti: ‘Zabu - asobola okukyusibwa - ku zaabu singa obuzito wa minzaani y’emu, ffeeza -ewanyisiganyizibwa- mu ffeeza singa obuzito bwe buba bwe bumu ate ennaku -ewanyisiganyizibwa- ku nnaku singa obuzito bwe buba bwe bumu, burr -eŋŋaano- ku burr -eŋŋaano- singa obuzito buba bwe bumu, omunnyo mu munnyo singa obuzito bwe buba bwe bumu, sya’ir -eŋŋaano- ne sya’ir -eŋŋaano- singa obuzito buba bwe bumu. Oyo yenna ayongera oba asaba eby’okwongerako ddala aba akoze amagoba. Tunda zaabu ku ffeeza mu ngeri yonna gy'oyagala naye mu ssente enkalu ate otunde sha'ir -eŋŋaano- ku nnaku wadde ng'oyagala naye mu ssente enkalu'. Yagambye nti; Mu mbeera eno mulimu hadith ezifaanagana okuva mu Abu Sa’id, Abu Hurairah, Bilal ne Anas. Abu Isa yagambye nti; Hadiisi ya Ubadah hadiisi ya hasan entuufu era abamu ku bo banyumizza hadiisi eno okuva ewa Khalid ne sanad eno, yagamba nti: ‘Tunda burr -eŋŋaano- ne sya’ir -eŋŋaano- yonna gy’oyagala naye mu ssente enkalu’. Era abamu ku bo baanyumya hadith eno okuva ewa Khalid okuva ku Abu Qilabah okuva ewa Abu Al Asy’Ats okuva ewa Ubadah okuva ku Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam -kale n’ayogera ku as- Al hadith -esoma-, n’agigattako; Khalid yagambye nti; Abu Qilabah yagamba nti; 'Tunda burr -eŋŋaano- ne sya'ir -eŋŋaano- yonna gy'oyagala'. Olwo n’ayogera ku hadith. Hadiisi eno ndagiriro eri kisa okusinziira ku ba ulama, tebakkirizibwa kutunda burr -eŋŋaano- n’obuzito -eŋŋaano- okuggyako ng’obuzito bwe bumu, ne sya’ir -eŋŋaano- ne sya’ir -eŋŋaano- okuggyako nga sayizi y’emu, bweziba za bika bya njawulo olwo kiba kirungi okutunda nga oyitiridde -ekimu ku bipimo by’obuzito- bwe kiba nga kikolebwa mu ssente enkalu, kino ye ndowooza ya ba ulama abasinga okuva mu baswahaaba ba Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam n’abalala abatali bo era eno nayo ndowooza ya Sufyan Ats Tsauri, Ash Syafi’i, Ahmad ne Ishaq. Ash Syafi'i yagamba nti; Hujjah -omusingi- mu mbeera eno bye bigambo bya Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Tunda sha’ir -eŋŋaano- ne burr -eŋŋaano- yonna gy’oyagala naye mu ssente enkalu’. Abu Isa yagambye nti; Ekibinja ky’abamanyi kikitwala nga makrooh okutunda hinthah - ensigo z’eŋŋaano - ne sya’ir - eŋŋaano - okuggyako nga za buzito bwe bumu, eno ndowooza ya Malik bin Anas, naye endowooza esooka esinga okuba entuufu.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 157, 231, 297, 6874, 9264, 11130, 11492, 21668, 21670
Imam Bukhari : 1990, 2025, 2028
Imam Muslim : 2964, 2965, 2968, 2969, 2970, 2971, 2972
Imam Abu Dawud : 2906, 2907
Imam Tirmidzi : 1161, 1162, 1164
Imam Nasa'i : 4482, 4483, 4484, 4485, 4486, 4487
Imam Ibnu Majah : 18, 2244, 2245, 2250, 2251
Imam Malik : 1152
Imam Darimi : 2465, 2466