- Mu'amalah (Hukum Perdata) Riba Emas dengan emas, perak dengan perak harus sama kadar dan serah terima tunai

Emas dengan emas, perak dengan perak harus sama kadar dan serah terima tunai

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ مِثْلًا بِمِثْلٍ فَمَنْ زَادَ أَوْ ازْدَادَ فَقَدْ أَرْبَى بِيعُوا الذَّهَبَ بِالْفِضَّةِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الْبُرَّ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَبِيعُوا الشَّعِيرَ بِالتَّمْرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَبِلَالٍ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُبَادَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَالَ بِيعُوا الْبُرُّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ عُبَادَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَدِيثَ وَزَادَ فِيهِ قَالَ خَالِدٌ قَالَ أَبُو قِلَابَةَ بِيعُوا الْبُرَّ بِالشَّعِيرِ كَيْفَ شِئْتُمْ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا يَرَوْنَ أَنْ يُبَاعَ الْبُرُّ بِالْبُرِّ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ فَإِذَا اخْتَلَفَ الْأَصْنَافُ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُبَاعَ مُتَفَاضِلًا إِذَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ وَهَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ قَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيعُوا الشَّعِيرَ بِالْبُرِّ كَيْفَ شِئْتُمْ يَدًا بِيَدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ تُبَاعَ الْحِنْطَةُ بِالشَّعِيرِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ

A bisa nos [Suwaid bin Nasr] a bisa nos [Abdullah bin Al Mubarak] a bisa nos [Sufyan] di [Khalid Al Hadzdza`] di [Abu Qilabah] di [Abu Al Asy'ats] di [Ubadah bin Ash Shamit] di e Profeta sallallaahu alaihi Wasallam, el a bisa: e peso di e balansa ta igual, plata -kambiá- pa plata si e peso ta meskos i fechanan -kambiá- pa fechanan si e peso ta meskos, burr -trigu- pa burr -trigu- si e peso ta meskos, salu pa salu si e peso ta meskos, sya'ir -trigu- sya'pa - si e peso ta meskos. Ken ku agregá òf pidi adishonal enbèrdat a kometé usura. Bende oro pa plata manera bo ke pero na sèn kèsh i bende sha'ir -trigu- pa fecha manera bo ke pero na sèn kèsh'. El a bisa; Den e kaso aki tin hadithnan similar di Abu Said, Abu Hurairah, Bilal i Anas. Abu Isa a bisa; E hadith di Ubadah ta un hadith outéntiko di hasan i algun di nan a konta e hadith aki for di Khalid ku e sanad aki, el a bisa: ‘Bende burr -trigu- ku sya’ir -trigu- manera bo ke pero na sèn kèsh’. I algun di nan a konta e hadith aki for di Khalid for di Abu Qilabah for di Abu Al Asy’Ats for di Ubadah for di e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam -asina el a menshoná manera- Al hadith -ta lesa-, i a agregá na dje; Khalid a bisa; Abu Qilabah a bisa; ‘Bende burr -trigu- ku sya’ir -trigu- manera bo ke’. Despues el a menshoná e hadith. E hadith aki ta un guia pa karidat segun e ulama, nan no ta permití pa bende burr -trigu- ku burr -trigu- a ménos ku e peso ta meskos, i sya’ir -trigu- ku sya’ir -trigu- a ménos ku e tamaño ta meskos, si nan ta di diferente tipo anto ta bon pa bende dor di eksagerá un di e midimentunan- si e ta hasi den esaki e opinion di mayoria ulama for di entre e kompañeronan di e Profeta sallallaahu alaihi wasallam i otronan ku nan i esaki tambe ta e opinion di Sufyan Ats Tsauri, Ash Syafi’i, Ahmad i Ishaq. Ash Syafi’i a bisa; E hujjah -básiko- den e kaso aki ta e palabranan di e Profeta Sallallahu Alaihi Wasallam: ‘Bende sha’ir -trigu- ku burr -trigu- manera bo ke pero na sèn kèsh’. Abu Isa a bisa; Un grupo di ulama a deklará ku nan tabata bende hinthah -simia di trigu- ku sya'ir -trigu- a ménos ku e peso tabata meskos, esaki tabata e opinion di Malik bin Anas, pero e promé opinion tabata mas bálido.