Hadith Representative
Rasulullah melarang menimbun barang untuk merugikan masyarakat
Imam Tirmidzi : 1188حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ مَعْمَرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَضْلَةَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحْتَكِرُ إِلَّا خَاطِئٌفَقُلْتُ لِسَعِيدٍ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ إِنَّكَ تَحْتَكِرُ قَالَ وَمَعْمَرٌ قَدْ كَانَ يَحْتَكِرُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَإِنَّمَا رُوِيَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَنَّهُ كَانَ يَحْتَكِرُ الزَّيْتَ وَالْحِنْطَةَ وَنَحْوَ هَذَا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ وَأَبِي أُمَامَةَ وَابْنِ عُمَرَ وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ كَرِهُوا احْتِكَارَ الطَّعَامِ وَرَخَّصَ بَعْضُهُمْ فِي الِاحْتِكَارِ فِي غَيْرِ الطَّعَامِ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ لَا بَأْسَ بِالِاحْتِكَارِ فِي الْقُطْنِ وَالسِّخْتِيَانِ وَنَحْوِ ذَلِكَ
A erenikem [Ishaq bin Mansur] a erenikem [Yazid bin Harun] a erenikem [Muhammad bin Ishaq] seni [Muhammad bin Al Musayyib] seni [Ma’mar bin Abdullah bin Nadhlah] a apasa; Ua rongorong ewe Soufos a apasa: ‘Ese wor emon a hoard ika ese fori och mettoch mi ngaw’. Ua eisini Sa’id; O Abu Muhammad, ennetin ka achufengeni. A apasa; Lon ena atun, Ma’mar a fen äeä. Apu Isa a apasa; Pwungun pwe, a fen mak seni Sa’id bin Al Musayyib pwe fan eu a ionifengeni oil, pwikilin wiich are och mettoch mi ussun chok ena. Apu Isa a apasa; Non ei napanap mi wor ekkewe sokkun hadith seni Umar, Ali, Abu Umamah me Ibn Umar. Iwe, ewe puken Ma’mar ina eu puken Hasan mi enlet. Ei hadith ew emmwen ren tong me ren ekkewe ulama; Ra pesei ngeni aramas ar repwe ionifengeni mongo, nge ekkoch leir ra mut ngeni aramas ar repwe ionifengeni mongo lukun mongo. Iwe, Ibn Al Mubarak a apasa; Ese ngaw ika kopwe isoni cotton, ppwul mi tan are och mettoch mi ussun chok.