Hadith Representative
Pernikahan budak tanpa izin tuannya adalah zina
Imam Tirmidzi : 1029حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فَهُوَ عَاهِرٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ نِكَاحَ الْعَبْدِ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ لَا يَجُوزُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَغَيْرِهِمَا بِلَا اخْتِلَافٍ
به ما گفته است [علی بن حجر]، به ما گفته است [الولید بن مسلم] از [زهیر بن محمد] از [عبدالله بن محمد بن عاقل] از [جابر بن عبدالله] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'هر برده که بدون اجازه سرپرست اش ازدواج کند زناکار است'. -ابوعیسی در ترمذی- گفت؛ 'مفهوم ترین حدیث از ابن عمر روایت شده است'. ابوعیسی گفت؛ حدیث در واقع از حدیث جابر روایت شده است، و حدیث حسن است. برخی از آنان استدلال میکنند که این حدیث از [عبدالله بن محمد بن عقیل] از [ابن عمر] از پیامبر صلی الله علیه وسلم است، اما این درست نیست. اصیل آن از عبدالله بن محمد بن عاقل از جابر است. این عمل توسط علما از میان اصحاب پیامبر صلی الله علیه وسلم و دیگران عمل می شود که ازدواج با برده بدون اجازه وصی جایز نیست. این نیز نظر احمد و اسحاق و دیگران است، بدون هیچ اختلافی.