قبولِ اسلام، یہاں کلک کریں
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Perbudakan Dosa Budak Pernikahan budak tanpa izin tuannya adalah zina

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Pernikahan budak tanpa izin tuannya adalah zina
Imam Tirmidzi : 1029

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَخْبَرَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ فَهُوَ عَاهِرٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَرَوَى بَعْضُهُمْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَصِحُّ وَالصَّحِيحُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرٍ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ أَنَّ نِكَاحَ الْعَبْدِ بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ لَا يَجُوزُ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَغَيْرِهِمَا بِلَا اخْتِلَافٍ

مارا [علی بن حجر] ءَ گْوشگ بوتگ، مارا گْوشگ بوتگ [الوالید بن مسلم] ءَ چہ [زهیر بن محمد] ءَ چہ [عبداللہ بن محمد بن عقل] ءَ چہ [جبیر بن عبداللہ] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ گْوشگ بوتگ: 'Any his maroutsha an with the saoutlah peravedian is زناکار '۔ -ابو عیسیٰ ات ترمذی- گوشت؛ 'بامعنی ترین حدیث چہ ابن عمر ءَ روایت کنگ بوتگ'۔ ابو عیسیٰ ءَ گوشت؛ 'حديث اصل ءَ جابر حدیث ءَ چہ روایت اِنت، ءُ حدیث حسن اِنت۔ لہتیں چہ آہاں اے گپ ءَ جن انت کہ اے حدیث چہ [عبداللہ بن محمد بن عقیل] ءَ چہ [ابن عمر] ءَ چہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ اتکگ بلے اے گپ راست نہ انت۔ مستندیں چہ عبداللہ بن محمد بن عقیل ءَ چہ جابیر ءَ اِنت۔ اے گپ چہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ السلام ءِ صحابہ ءُ دگہ زانتکاراں عمل کن اَنت کہ غلام ءِ سرپرست ءِ اجازت ءَ ابید آروس کنگ جائز نہ اِنت۔ اے ھم احمد ءُ اسحاق ءُ دگہ مردمانی ھیال اِنت، بے ھچ اختلاف ءَ۔

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 13696, 14500, 14560
Imam Abu Dawud : 1779
Imam Tirmidzi : 1029, 1030
Imam Ibnu Majah : 1950
Imam Darimi : 2136