Hadith Representative
Orang terakhir keluar dari neraka akan mendapat rahmat besar hingga dimasukkan ke surga
Imam Muslim : 278حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ كِلَاهُمَا عَنْ رَوْحٍ قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يُسْأَلُ عَنْ الْوُرُودِ فَقَالَ نَجِيءُ نَحْنُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَنْ كَذَا وَكَذَا انْظُرْ أَيْ ذَلِكَ فَوْقَ النَّاسِ قَالَ فَتُدْعَى الْأُمَمُ بِأَوْثَانِهَا وَمَا كَانَتْ تَعْبُدُ الْأَوَّلُ فَالْأَوَّلُ ثُمَّ يَأْتِينَا رَبُّنَا بَعْدَ ذَلِكَ فَيَقُولُ مَنْ تَنْظُرُونَ فَيَقُولُونَ نَنْظُرُ رَبَّنَا فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ حَتَّى نَنْظُرَ إِلَيْكَ فَيَتَجَلَّى لَهُمْ يَضْحَكُ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِمْ وَيَتَّبِعُونَهُ وَيُعْطَى كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ مُنَافِقٍ أَوْ مُؤْمِنٍ نُورًا ثُمَّ يَتَّبِعُونَهُ وَعَلَى جِسْرِ جَهَنَّمَ كَلَالِيبُ وَحَسَكٌ تَأْخُذُ مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُطْفَأُ نُورُ الْمُنَافِقِينَ ثُمَّ يَنْجُو الْمُؤْمِنُونَ فَتَنْجُو أَوَّلُ زُمْرَةٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ سَبْعُونَ أَلْفًا لَا يُحَاسَبُونَ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ كَأَضْوَإِ نَجْمٍ فِي السَّمَاءِ ثُمَّ كَذَلِكَ ثُمَّ تَحِلُّ الشَّفَاعَةُ وَيَشْفَعُونَ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ النَّارِ مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَكَانَ فِي قَلْبِهِ مِنْ الْخَيْرِ مَا يَزِنُ شَعِيرَةً فَيُجْعَلُونَ بِفِنَاءِ الْجَنَّةِ وَيَجْعَلُ أَهْلُ الْجَنَّةِ يَرُشُّونَ عَلَيْهِمْ الْمَاءَ حَتَّى يَنْبُتُوا نَبَاتَ الشَّيْءِ فِي السَّيْلِ وَيَذْهَبُ حُرَاقُهُ ثُمَّ يَسْأَلُ حَتَّى تُجْعَلَ لَهُ الدُّنْيَا وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهَا مَعَهَا
Yandi me songa mono [Ubaidullah] mpi [Ishaq bin Manshur] bo zole me tubila mambu yina me katuka na [Rauh] [Ubaidullah] me tuba nde, me songa beto [Rauh bin Ubadah al-Qaisi] me songa beto [Ibn Juraij] yandi me tuba, me songa mono [Abu az-Zubair] mambu ya me tala yandi. na luzingu ya nima ya lufwa. Yo yina yandi vutulaka nde, ‘Beto ta futumuka na Kilumbu ya Kusambisa mutindu yai mpi mutindu yai. Tala mbote! Inki kele na zulu ya bantu? Ebuna bo bingaka bantu kumosi ti biteki na bo mpi bima yina bo vandaka kusambila ntete, na kulandana. Na nima ya mambu yina, Rabb na beto kwisaka na beto mpi tubaka nde, ‘Beno ke vingila nani? ’ Yo yina bo vutulaka nde, ‘Beto ke vingila Rabb na beto’. Allah ke tuba nde, ‘Mono kele Rabbi na beno’. Bo tubaka nde: ‘Tii kuna beto ta mona Nge ntete’. Yo monanaka na bo nde Rabb vandaka kuseka’. Jabir landaka na kutuba nde, ‘Na nima Allah bakaka bo, mpi bo landaka yandi. Konso muntu na kati na bo, ata yandi kele muntu ya luvunu to muntu ya ke kwikilaka, bo ta pesa yandi Nsemo. Na nima bo landaka nsemo na nzila ya pont ya Bilungi. Na zulu na yo kele ti bandobo ya bibende mpi bansende yina kekangaka konso muntu yina Nzambi mezola. Ebuna nsemo ya bantu ya luvunu fwaka, na ntangu yina bantu ya lukwikilu gulukaka. Matondo mingi na kimvuka ya ntete yina bizizi na bau vandaka kusema bonso ngonda ya mvimba, bantu mafunda makumi nsambwadi ya kukonda kutanga. Ebuna bantu yina landaka vandaka bonso nsemo ya bambwetete na zulu, mpi buna na buna. Na nima, bo ke pesaka nswa ya kusamba. Bau ke lombaka mpi kisambu, sambu bau kubasika na Bilungi, disongidila bayina ke tubaka nde, ‘Laa Ilaaha Illaahau – Nzambi kele ve - ya me fwana na kusambila - katula kaka Allah - ’, ye ntete na ntima na yandi kuvandaka ti mambote ya kilo bonso mbuma ya ble. Bo ta tula bo na kibansala ya Zulu, na nima Bantu ya Mayele ya Zulu ta mwangisa bo masa sambu nitu na bo kuyela bonso kuyela ya nti na nima ya mvula ya ngolo, ebuna tiya ta vila. Na nima yandi -muntu ya nsuka lombaka-, na mpila nde inza ti mbala kumi ya kuluta yina bo pesaka yandi'.