હદીસ
Tidak boleh memotong rambut dan kuku bagi orang yang hendak berkurban setelah masuk sepuluh hari pertama Dzulhijjah
Imam Tirmidzi : 1443حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَكَمِ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ عَمْرٍو أَوْ عُمَرَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ رَأَى هِلَالَ ذِي الْحِجَّةِ وَأَرَادَ أَنْ يُضَحِّيَ فَلَا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلَا مِنْ أَظْفَارِهِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالصَّحِيحُ هُوَ عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ قَدْ رَوَى عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ هَذَا الْوَجْهِ نَحْوَ هَذَا وَهُوَ قَوْلُ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَبِهِ كَانَ يَقُولُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَإِلَى هَذَا الْحَدِيثِ ذَهَبَ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَرَخَّصَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَقَالُوا لَا بَأْسَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَاحْتَجَّ بِحَدِيثِ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَبْعَثُ بِالْهَدْيِ مِنْ الْمَدِينَةِ فَلَا يَجْتَنِبُ شَيْئًا مِمَّا يَجْتَنِبُ مِنْهُ الْمُحْرِمُ
અમને [અહમદ બિન અલ હકમ અલ બશરી] એ કહ્યું, અમને [મુહમ્મદ બિન જાફર] એ [સ્યુ'બાહ] થી [મલિક બિન અનસ] થી [અમરુ અથવા ઉમર બિન મુસ્લિમ] થી [સઈદ ઇબ્નુલ અલ મુસયબ] થી [ઉમ્મુ સલામા] થી કહ્યું, પયગંબર સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમ થી, તેમણે કહ્યું: 'જે કોઈ ઝુલ હિજ્જા મહિનાનો ચંદ્ર જુએ છે અને કુરબાની આપવા માંગે છે, તો તે તેના વાળ કે નખ ન કાપે'. અબુ ઇસાએ કહ્યું; 'આ હદીસ હસન વિશ્વસનીય છે. સત્ય એ છે કે, તે અમરુ બિન મુસ્લિમ છે, મુહમ્મદ બિન અમરુ બિન અલકમા તે વ્યક્તિ છે જેણે તેમની પાસેથી હદીસ વર્ણવી છે અને ઘણા બધા. આ હદીસ સૈદ ઇબ્નુલ મુસયબ થી, ઉમ્મુ સલામા થી, પયગંબર સલ્લલ્લાહુ અલૈહિ વસલ્લમ થી બીજી રીતે પણ વર્ણવવામાં આવી છે, જેમ કે આ હદીસ. આ હદીસ કેટલાક વિદ્વાનોનો અભિપ્રાય છે, જેમાં સૈદ બિન અલ મુસયબ, અહમદ અને ઇશાકનો સમાવેશ થાય છે. જોકે, કેટલાક અન્ય 'ઉલામા' પણ છે જે આ મુદ્દા પર રાહત આપે છે, તેઓ કહે છે કે, 'તેના પીંછા કે નખ લેવામાં કંઈ ખોટું નથી, અને આ અસ સ્યાફી'ઈનો અભિપ્રાય છે. તેમણે 'આઈસ્યા'ની હદીસ સાથે દલીલ કરી હતી કે પયગંબર સલ્લલ્લાહુ 'અલૈહી વસ્લામ'એ એક વખત મદીનાથી બલિદાનના પ્રાણીઓ મોકલ્યા હતા. અને તેમણે એવા કાર્યો ટાળ્યા ન હતા જે ઇહરામમાં હોય તેવા લોકો દ્વારા ટાળવામાં આવે છે.'