Hadith Representative
Ada pintu yang selalu dalam keadaan terbuka untuk taubat dan tidak ditutup hingga matahari terbit dari barat
Imam Tirmidzi : 3458حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَأَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ أَسْأَلُهُ عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَ مَا جَاءَ بِكَ يَا زِرُّ فَقُلْتُ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ فَقَالَ إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا لِطَالِبِ الْعِلْمِ رِضًا بِمَا يَطْلُبُ فَقُلْتُ إِنَّهُ حَكَّ فِي صَدْرِي الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ وَكُنْتَ امْرَأً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجِئْتُ أَسْأَلُكَ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي ذَلِكَ شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا أَوْ مُسَافِرِينَ أَنْ لَا نَنْزِعَ خِفَافَنَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ لَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ فَقُلْتُ هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ فِي الْهَوَى شَيْئًا قَالَ نَعَمْ كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ يَا مُحَمَّدُ فَأَجَابَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوًا مِنْ صَوْتِهِ هَاؤُمُ فَقُلْنَا لَهُ وَيْحَكَ اغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ فَإِنَّكَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ نُهِيتَ عَنْ هَذَا فَقَالَ وَاللَّهِ لَا أَغْضُضُ قَالَ الْأَعْرَابِيُّ الْمَرْءُ يُحِبُّ الْقَوْمَ وَلَمَّا يَلْحَقْ بِهِمْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَا زَالَ يُحَدِّثُنَا حَتَّى ذَكَرَ بَابًا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا عَرْضُهُ أَوْ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي عَرْضِهِ أَرْبَعِينَ أَوْ سَبْعِينَ عَامًاقَالَ سُفْيَانُ قِبَلَ الشَّامِ خَلَقَهُ اللَّهُ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ مَفْتُوحًا يَعْنِي لِلتَّوْبَةِ لَا يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
Onyisowa [Ibn Abu Umar] osenyisowa [Sufyan] kowuok kuom [‘Ashim bin Abu An Najud] kowuok kuom [Zirr bin Hubaisy] nowacho ni; Ne abiro ir [Shafwan bin ‘Assal Al Muradi] ka apenje wach mar yweyo wuoch. Bang’e ne owacho kama; ang’o ma isekelo, Zir? Ne awachone ni; gombo mar yudo rieko. Bang’e ne owacho kama; Adier, malaike keto tiendegi piny ne jogo madwaro rieko nikech gimor gi rieko ma gidwaro. Bang’e ne awacho ni; Kuom adier, ne obiro e pacha ni chandruok mar weyo ng’ut ng’ato bang’ ng’ado ng’ut kendo ng’ado ng’ut, ka in osiep Jaote, omiyo ne abiro penjo ni, bende isewinjo ka owuoyo kuom wachni? Ne owacho ni; Ee. Ne omiwa chik ka wan e wuoth mar lamo mondo kik wagol wuochwa kuom odiechienge adek kod otieno adek mak mana junub, to mondo wagol ng’ut ng’ato kendo ng’ado lak kendo nindo. Awacho ni; Be ne iwinjo ka owuoyo kuom wach moro kuom gombo mag ringruok? Ne owacho ni; Ee. Ne wan gi Jaote e wuoth moro, ka ne wan e bathe apoya nono Ja-Bedouin moro noluongo gi dwol maduong’; O Muhamed! Kae Rasulullah nodwokone kaka dwolne kama: ‘En ang’o?’ bang’e ne wawachone ni; ng’ato ang’ata, duok piny dwondi! Adier, in e bath Jaote, kendo isegeng’i timo kamano. Jo-Beduin nowacho ni; Ang’o ma biro timore ne ng’at ma ohero oganda moro, to pok oromo kodgi? Jaote nowacho niya: ‘Ng’ato biro bedo gi ng’at ma ohero e odiechieng’ mar chier’. Ne odhi nyime nyisowa weche nyaka ne owuoyo kuom dhoot moro ma ne dhi yo podho chieng’ ma ne en wuoth mar higni piero abiro, kata ka ng’at ma riembo gari okawo higni piero ang’wen kata piero abiro. Sufyan nowacho ni; Dhoot ni Sham, Allah nochueyo e odiechieng’ ma ne ochweyoe polo kod piny, dhoot oyabere mar loko chuny kendo ok oum nyaka chieng’ owuok e piny ma milambo. Abu Isa nowacho ni; Hadis ni en hadis ma adier mar Hasan.