Hadits Perwakilan
Ada lima kunci ghaib yang hanya dikuasai oleh Allah
ఇమామ్ నసాయి : 4905أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي فَرْوَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي ذَرٍّ قَالَاكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْلِسُ بَيْنَ ظَهْرَانَيْ أَصْحَابِهِ فَيَجِيءُ الْغَرِيبُ فَلَا يَدْرِي أَيُّهُمْ هُوَ حَتَّى يَسْأَلَ فَطَلَبْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَجْعَلَ لَهُ مَجْلِسًا يَعْرِفُهُ الْغَرِيبُ إِذَا أَتَاهُ فَبَنَيْنَا لَهُ دُكَّانًا مِنْ طِينٍ كَانَ يَجْلِسُ عَلَيْهِ وَإِنَّا لَجُلُوسٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَجْلِسِهِ إِذْ أَقْبَلَ رَجُلٌ أَحْسَنُ النَّاسِ وَجْهًا وَأَطْيَبُ النَّاسِ رِيحًا كَأَنَّ ثِيَابَهُ لَمْ يَمَسَّهَا دَنَسٌ حَتَّى سَلَّمَ فِي طَرَفِ الْبِسَاطِ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا مُحَمَّدُ فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ أَدْنُو يَا مُحَمَّدُ قَالَ ادْنُهْ فَمَا زَالَ يَقُولُ أَدْنُو مِرَارًا وَيَقُولُ لَهُ ادْنُ حَتَّى وَضَعَ يَدَهُ عَلَى رُكْبَتَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِسْلَامُ قَالَ الْإِسْلَامُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ إِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ أَسْلَمْتُ قَالَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ فَلَمَّا سَمِعْنَا قَوْلَ الرَّجُلِ صَدَقْتَ أَنْكَرْنَاهُ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِيمَانُ قَالَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَتُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ قَالَ فَإِذَا فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ آمَنْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ صَدَقْتَ قَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي مَتَى السَّاعَةُ قَالَ فَنَكَسَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا ثُمَّ أَعَادَ فَلَمْ يُجِبْهُ شَيْئًا وَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ لَهَا عَلَامَاتٌ تُعْرَفُ بِهَا إِذَا رَأَيْتَ الرِّعَاءَ الْبُهُمَ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ وَرَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ مُلُوكَ الْأَرْضِ وَرَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا خَمْسٌ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا اللَّهُ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ إِلَى قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }ثُمَّ قَالَ لَا وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ هُدًى وَبَشِيرًا مَا كُنْتُ بِأَعْلَمَ بِهِ مِنْ رَجُلٍ مِنْكُمْ وَإِنَّهُ لَجِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام نَزَلَ فِي صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ
[అబూ ఫర్వా] నుండి [అబూ హురైరా] మరియు [అబూ జార్] నుండి [అబూ జురా] నుండి [జరీర్] నుండి మాకు [ముహమ్మద్ బిన్ ఖుదామా] చెప్పారు, వారు చెప్పారు; అల్లాహ్ యొక్క ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) ఒకసారి తన సహచరుల మధ్య కూర్చున్నారు. అప్పుడు ఒక అపరిచితుడు వచ్చాడు, అతను అడిగేంత వరకు రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం ఎవరో అతనికి తెలియదు. అప్పుడు అపరిచితులు ఆయనను కలవాలనుకున్నప్పుడు గుర్తించడానికి వీలుగా, ఆయనకు ఒక ఆసనం తయారు చేయడానికి మేము రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం వారి అనుమతిని కోరాము. అప్పుడు మేము ఆయన కోసం మట్టితో ఒక పొడవైన ఆసనాన్ని తయారు చేశాము. మేము కూర్చుని ఉండగా, రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం తమ ఆసనంలో ఉన్నారు, అకస్మాత్తుగా చాలా అందమైన ముఖంతో మరియు చాలా సువాసనతో ఒక వ్యక్తి వచ్చాడు, అతని బట్టలకు ఎప్పుడూ మురికి అంటనట్లుగా ఉంది, కాబట్టి అతను చాప అంచున అతనికి నమస్కరించాడు, అతను ఇలా అన్నాడు; "అస్సలాము అలైక ఓ ముహమ్మద్!" అప్పుడు ఆయన కూడా నమస్కరించారు. ఆయన ఇలా అంటాడు; ఓ ముహమ్మద్! నేను ఇంకా దగ్గరకు రానా? ఆయన అన్నారు: "దగ్గరకు రా." అతను చాలాసార్లు "నేను ఇంకా దగ్గరకు రానా?" అని అడుగుతూనే ఉన్నాడు. ఆయన అతనితో "దగ్గరకు రా" అన్నారు. చివరికి ఆ వ్యక్తి అల్లాహ్ ప్రవక్త (సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం) యొక్క రెండు మోకాళ్లపై తన చేతులు ఉంచాడు. అతను అడిగాడు: "ఓ ముహమ్మద్! ఇస్లాం అంటే ఏమిటో నాకు చెప్పండి?" ఆయన అన్నారు: "ఇస్లాం అంటే అల్లాహ్‌ను ఆరాధించడం, ఆయనకు భాగస్వాములను కల్పించకపోవడం, నమాజులు చేయడం, జకాత్ చెల్లించడం, బైతుల్లాహ్‌కు హజ్ చేయడం మరియు రమదాన్ మాసంలో ఉపవాసం ఉండటం." అతను అడిగాడు: "నేను ఇవి చేస్తే ఇస్లాం స్వీకరించినట్లు అవుతుందా?" ఆయన జవాబిచ్చారు: "అవును." ఆయన అన్నారు: "ప్రభూ, మీరు చెప్పింది నిజమే." ఆ వ్యక్తి నుండి "మీరు చెప్పింది నిజమే" అనే మాటలు విన్నప్పుడు, మాకు వాటి గురించి గందరగోళం కలిగింది. అతను అడిగాడు: "ఓ ముహమ్మద్! విశ్వాసం అంటే ఏమిటో నాకు చెప్పండి!" ఆయన అన్నారు: "అల్లాహ్‌ను, ఆయన దూతలను, ఆయన గ్రంథాలను, మరియు ప్రవక్తలను విశ్వసించడం మరియు తగ్దీర్‌ను నమ్మడం." అతను అడిగాడు: "నేను ఇవి చేస్తే సరిపోతుందా?" "అంతేనా, అయితే నేను విశ్వాసిని అయినట్లేనా?" రసూలుల్లాహ్ సల్లల్లాహు అలైహి వసల్లం గారు అన్నారు: "అవును." ఆయన అన్నారు: "అయ్యా, మీరు చెప్పింది నిజమే." ఆయన అడిగారు: "ఇహ్సాన్ అంటే ఏమిటో చెప్పండి?" ఆయన అన్నారు: "మీరు అల్లాహ్‌ను చూస్తున్నట్లుగా ఆరాధించండి, ఒకవేళ మీరు ఆయనను చూడకపోయినా, నిశ్చయంగా ఆయన మిమ్మల్ని చూస్తుంటాడు." ఆయన అన్నారు: "అయ్యా, మీరు చెప్పింది నిజమే." ఆయన అడిగారు: "ఓ ముహమ్మద్, తీర్పు దినం ఎప్పుడు వస్తుందో చెప్పండి?" ఆయన తల దించుకుని ఏమీ సమాధానం చెప్పలేదు, ఆ తర్వాత ఆ వ్యక్తి ప్రశ్నను పునరావృతం చేసినా ఆయన సమాధానం చెప్పలేదు. అప్పుడు అతను తల ఎత్తి ఇలా అన్నాడు: "ప్రశ్నించే వాని కంటే, అడగబడిన వానికే ఎక్కువ తెలియదు. అయినప్పటికీ, తీర్పు దినాన్ని తెలియజేసే సూచనలు అతని వద్ద ఉన్నాయి. అవేమనగా, పశువుల కాపరులు కట్టడాలు కట్టడానికి పోటీ పడటం, భూస్వాములుగా చెప్పులు లేకుండా, దిగంబరంగా ఉన్న ప్రజలను చూడటం, మరియు స్త్రీలు తమ యజమానులకు జన్మనివ్వడం మీరు చూస్తారు. ఈ ఐదు సూచనలు అల్లాహ్‌కు తప్ప మరెవరికీ తెలియవు. నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ ఇలా చెప్పేంత వరకు పునరుత్థాన దినం గురించి ఆయనకు తెలుసు: నిశ్చయంగా, అల్లాహ్ సర్వజ్ఞుడు, సర్వజ్ఞుడు. తెలుసుకోండి." ఆ తర్వాత అతను ఇలా అన్నాడు: "సత్యాన్ని మార్గదర్శిగా మరియు శుభవార్తతో ముహమ్మద్‌ను పంపిన వానిపై ప్రమాణం చేసి చెబుతున్నాను, మీలో ఎవరికన్నా నాకు బాగా తెలియదు. నిశ్చయంగా, ఆయనే దహ్జా అల్ కల్బీ రూపంలో అవతరించిన జిబ్రీల్ అలైహిస్సలాం."