Hadith Representative
Ciri-ciri kaum khawarij: usia muda, pemikiran dangkal, dan iman yang tidak melewati tenggorokan
Imam Abu Dawud : 4138حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّمَا الْحَرْبُ خَدْعَةٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ قَوْلِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
hi byerile [Muhammad bin Kathir] u te, u hi byerile [Sufyan] u te, u hi byerile [Al A'masy] ku suka eka [Khaitsamah] ku suka eka [Suwaid bin Ghafalah] u te; [Ali radiallahu 'anhu] u te, 'Loko ndzi mi byela hadith ya Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, kutani loko ndzi wa hi le tilweni ndzi nga swi tsakela ku tlula ku hemba.' Naswona loko ndzi vulavula hi xiphiqo lexi humeleleke exikarhi ka mina na wena, kutani entiyisweni nyimpi yi tele hi vuxisi. Ndzi twe Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ku: ‘Eminkarhini yo hetelela ku ta humelela vanhu lava ha riki vatsongo, kambe ku navela ka vona ka penga. Va vulavula hi ku ya hi marito ya kahle ya vanhu - Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam -. Kambe va tshike Vuislem ku fana ni nseve lowu humaka eka vurha. Ripfumelo ra vona a ri hundzi milomu ya vona, kutani kun’wana ni kun’wana laha u va kumaka kona, va dlaye. Hikuva ku va dlaya swi ta hakeriwa hi Siku ra Vuavanyisi’.