Hadith Representative
Ciri-ciri kaum khawarij: usia muda, pemikiran dangkal, dan iman yang tidak melewati tenggorokan
Imam Abu Dawud : 4138حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَامإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَلَأَنْ أَخِرَّ مِنْ السَّمَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَكْذِبَ عَلَيْهِ وَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ فَإِنَّمَا الْحَرْبُ خَدْعَةٌ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ حُدَثَاءُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ قَوْلِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ لَا يُجَاوِزُ إِيمَانُهُمْ حَنَاجِرَهُمْ فَأَيْنَمَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ لِمَنْ قَتَلَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Sa tukuna vei keimami [Muhammad bin Kathir] kaya, sa tukuna vei keimami [Sufyani] kaya, sa tukuna vei keimami [Al Amasy] mai [Kaitsamah] mai [Suwaid bin Ghafalah] e kaya; E kaya o [Ali Radliallahu Anhu], ‘Kevaka au tukuna vei iko e dua na hadith ni Parofita, kevaka au lutu mai lomalagi au na vinakata me tiko vei au mai na kena dodonu meu lasu. Ka kevaka au vosa me baleta e dua na leqa e yaco ena kedrau maliwa o iko kei iko, sa qai dina sara ni ivalu e sinai tu ena veivakacalai. Au rogoca ni kaya: ‘Ena icavacava ni gauna ena basika mai e dua na tamata era se gone, ia na nodra gagadre e lialia. Era vosa yavutaki ena vosa vakatamata vinaka duadua - Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam -. Ia era biuta na lotu Musilimi me vaka e dua na dakaititi mai na dakai titi. Na nodra vakabauta e sega ni sivia na domodra, ena vanua cava ga o kunei ira kina, vakamatei ira. Baleta na nodra vakamatei ena saumi ena Siga ni Veilewai’.