Hadith Representative
Menjauhi bid’ah
Imam Abu Dawud : 3991حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو السُّلَمِيُّ وَحُجْرُ بْنُ حُجْرٍ قَالَاأَتَيْنَا الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ وَهُوَ مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ{ وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ }فَسَلَّمْنَا وَقُلْنَا أَتَيْنَاكَ زَائِرِينَ وَعَائِدِينَ وَمُقْتَبِسِينَ فَقَالَ الْعِرْبَاضُ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً ذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ وَوَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ فَقَالَ قَائِلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةُ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إِلَيْنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ
Ti tene na e [Ahmad bin Hanbal] so, ti tene na [Al Walid bin Muslim] ti tene, ti tene na [Tsaur bin Yazid] ti tene; ti tene na mbi [Khalid ben Ma’dan] lo tene; a tene na mbi [‘Abdurrahman bin Amru As Sulami] na [Hujr bin Hujr] ala use kue atene, ‘E ga na [Irbadh bin Sariyah], na lo yeke mbeni oko ti azo so afa na lo versê so: ‘-na mbeni siokpari ayeke dä pëpe- na ndo ti azo so, tongana ala ga na mo, tongaso si mo tene a vehid na ala pëpe, si mo mû na ala vehid pëpe. ti zo so a ga na mo-' -Qs. Na Taubah: 92- e bara lo na e tene, ‘E ga na mo na pèlerinage, ti duti na ti mä mbeni tënë ti ngele ngangu na yanga ti mo’. Irbadh atene: ‘Mbeni lâ, na ngoi so Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam ayeke sambela na e, lo tourné na mbage ti e na lo mû mbeni wango so andu bê ti e mingi so asara si lê ti e atoto nga bê ti e ayengi. Na pekoni, mbeni zo atene: ‘O Watokua ti Nzapa, mo bâ mo tene a yeke wango ti kangbingo popo ti azo! Na pekoni, mo tene nyen na e?’ Lo tene: ‘Mbi komande mo ti kpe mbeto ti Allah, ti mä yanga lakue na ti mä yanga atâa so zo so ayeke komande ayeke mbeni ngbâa ti Habsyi so ayeke zo ti buruma. Biani, azo so ayeke duti ande na fini na peko ti mbi ayeke bâ ande gbâ ti atiri. Tongaso, a lingbi mo gbu ngangu na ndo ti sunnah ti mo, sunnah ti a-calife so ayeke droit na so a fa lege na ala, mo gbu ngangu na ndo ni na mo te ni na molar ti mo. Duti yongoro na afini ye - na yâ ti atënë ti vorongo -, ngbanga ti so afini ye kue ayeke hérésie na hérésie kue ayeke hérésie’.