Hadits Perwakilan
Halal itu jelas dan haram itu jelas, di antara keduanya ada perkara syubhat
Imamu Tirmidhi : 1126حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْحَلَالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَ ذَلِكَ أُمُورٌ مُشْتَبِهَاتٌ لَا يَدْرِي كَثِيرٌ مِنْ النَّاسِ أَمِنْ الْحَلَالِ هِيَ أَمْ مِنْ الْحَرَامِ فَمَنْ تَرَكَهَا اسْتِبْرَاءً لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ فَقَدْ سَلِمَ وَمَنْ وَاقَعَ شَيْئًا مِنْهَا يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَ الْحَرَامَ كَمَا أَنَّهُ مَنْ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلَا وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ مَحَارِمُهُحَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ
Ametuambia [Qutaibah bin Sa'id] ametuambia [Hammad bin Zaid] kutoka kwa [Mujalid] kutoka kwa [Ash Sya'bi] kutoka kwa [An Nu'man bin Basyir] alisema; Nilimsikia Mtume sallallahu alaihi wasallam akisema: "Halal iko wazi, haram pia iko wazi na kati yake kuna mambo ambayo ni ya kutiliwa shaka (yasiyoeleweka) ambayo watu wengi hawaelewi kama ni halali au haram. Kwa hivyo yeyote anayeyaacha, anamaanisha amedumisha dini na heshima yake, yuko salama, lakini yeyote anayeangukia katika mambo hayo madogo, inahofiwa kwamba ataangukia katika mambo ambayo ni haram. Kama vile mtu anayechunga eneo lililolindwa (lililokatazwa) anaogopa kwamba ataangukia katika eneo hilo, jua kwamba kila mfalme ana eneo lililolindwa, jua kwamba eneo lililolindwa la Mwenyezi Mungu ndilo alilolikataza." Ametuambia [Hannad] ametuambia [Waki'] kutoka kwa [Zakariya bin Abu Za`idah] kutoka kwa [Ash Sya'bi] kutoka kwa [An Nu'man bin Basyir] kutoka kwa Mtume swallallahu alaihi wasallam kama hivyo katika maana yake. Abu Isa alisema; Hadithi hii ni sahihi na imesimuliwa na wasimulizi wengi kutoka kwa Ash Sya'bi kutoka kwa An Nu'man bin Basyir.