-

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ قَالَ لَا هُوَ حَرَامٌ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ الشُّحُومَ فَأَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ

Кутайба передал нам, Аль-Лейс передал от Язида бин Абу Хабиба, от Аза бин Абу Рабаха, от Джабира бин Абдуллы, что он слышал, как Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал в год завоевания Мекки: «Поистине, Аллах и Его Посланник запретили продажу алкоголя, мертвых животных, свиней и идолов». Тогда его спросили: «О Посланник Аллаха, а как же жир мертвых животных, ведь он используется для покраски кораблей, для смазки кожи и используется людьми?» Он ответил: «Нет, он запрещен». Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Да убьет Аллах евреев. Поистине, Аллах запретил им жир, но они используют его для красоты, затем продают его и съедают вырученные от этого деньги». Он сказал: В этом отношении есть подобный хадис от Умара и Ибн Аббаса. Абу Иса сказал: Хадис Джабира является хадисом хасан сахих и, по мнению учёных, служит руководством к совершению добрых дел.