Hadith Representative
Nabi melarang menggunakan khamr sebagai obat
Imam Muslim : 3670حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ وَائِلٍ الْحَضْرَمِيِّ أَنَّ طَارِقَ بْنَ سُوَيْدٍ الْجُعْفِيَّ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَمْرِ فَنَهَاهُ أَوْ كَرِهَ أَنْ يَصْنَعَهَا فَقَالَ إِنَّمَا أَصْنَعُهَا لِلدَّوَاءِ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ بِدَوَاءٍ وَلَكِنَّهُ دَاءٌ
Mums [Muhammad bin Al Mutsanna] ir [Muhammad bin Basysyar] papasakojo, ir tai yra Ibn Al Mutsanna lafadzas, abu sakė; mums [Muhammad bin Ja'far] papasakojo mums [Syu'bah] iš [Simak bin Harb] iš ['Alqamah bin Wa`il] iš savo tėvo [Wa`il Al Hadlrami], kad Thariq bin Suwaid Al Ju'fi kartą paklausė pranašo sallallaahu „alaihi wasallam apie khamr“, todėl jis uždraudė jį arba nekentė jo gaminti. Tada jis pasakė: „Aš jį pagaminau tik dėl vaistų“. Taigi jis pasakė: „Khamer nėra vaistas, o liga“.