Hadith Representative
Ruqyah dengan Al-Fatihah merupakan ruqyah yang paling mujarab
Imam Tirmidzi : 1989حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ فَنَزَلْنَا بِقَوْمٍ فَسَأَلْنَاهُمْ الْقِرَى فَلَمْ يَقْرُونَا فَلُدِغَ سَيِّدُهُمْ فَأَتَوْنَا فَقَالُوا هَلْ فِيكُمْ مَنْ يَرْقِي مِنْ الْعَقْرَبِ قُلْتُ نَعَمْ أَنَا وَلَكِنْ لَا أَرْقِيهِ حَتَّى تُعْطُونَا غَنَمًا قَالَ فَأَنَا أُعْطِيكُمْ ثَلَاثِينَ شَاةً فَقَبِلْنَا فَقَرَأْتُ عَلَيْهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَبَرَأَ وَقَبَضْنَا الْغَنَمَ قَالَ فَعَرَضَ فِي أَنْفُسِنَا مِنْهَا شَيْءٌ فَقُلْنَا لَا تَعْجَلُوا حَتَّى تَأْتُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَيْهِ ذَكَرْتُ لَهُ الَّذِي صَنَعْتُ قَالَ وَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا رُقْيَةٌ اقْبِضُوا الْغَنَمَ وَاضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمٍقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ وَأَبُو نَضْرَةَ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ وَرَخَّصَ الشَّافِعِيُّ لِلْمُعَلِّمِ أَنْ يَأْخُذَ عَلَى تَعْلِيمِ الْقُرْآنِ أَجْرًا وَيَرَى لَهُ أَنْ يَشْتَرِطَ عَلَى ذَلِكَ وَاحْتَجَّ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَجَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ هُوَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي وَحْشِيَّةَ وَهُوَ أَبُو بِشْرٍ وَرَوَى شُعْبَةُ وَأَبُو عَوَانَةَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ هَذَا الْحَدِيثَ
Huet eis [den Hannad] erzielt, huet eis [den Abu Mu'awiyah] vun [Al A'masy] vun [Ja'far bin Iyas] vun [Abu Nadlrah] vun [Sa'id bin Al Khudri] erzielt, sot hien; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam huet mech eemol an eng Sariyyah geschéckt. Dunn si mir bei bestëmmte Leit stoe bliwwen a gefrot, ob mir eis kéinte empfänken, awer si wollten hinnen kee Iessen ubidden. Dunn ass hire Leader gepickt ginn, also si mir direkt bei hie gaangen. Si hunn gefrot: 'Gëtt et iergendeen ënner iech, deen no engem Skorpiounsstich Ruqyah maache kann?' Ech hunn gesot: 'Jo, ech sinn de Mann. Awer ech maachen keng Ruqyah, bis Dir eis eng Geess gitt'. Hien huet gesot: 'Ech ginn Iech dräi Geessen'. Also hu mir eis eens ginn, an ech hunn ugefaangen Ruqyah ze maachen, andeems ech siwe Mol 'AL HAMDULILLAH' recitéiert hunn, bis hien erwächt ass an mir direkt d'Geess geholl hunn. Awer an eisen Häerzer ass eng Zort Zweiwel un den dräi Geessen entstanen. Mir hunn also gesot: "Iesst et net séier, bis Dir de Messenger vu Gott trefft, sallallaahu 'alaihi wasallam'." Wéi ech de Prophet sallallaahu 'alaihi wasallam kennegeléiert hunn, hunn ech him direkt gesot, wat ech gemaach hat. Dunn huet hien gesot: "Wësst Dir net, datt et wierklech Ruqyah ass? Huelt d'Geess a gitt mir en Deel dovun." Den Abu Isa sot: "Dëst ass en Hasan Hadith. Den Numm vum Abu Nadlrah ass Al Mundzir bin Malik bin Qutha'ah. Den Ash Shafi'i erlaabt engem Mu'allim, e Gehalt fir d'Léiere vum Koran ze huelen. An no him kann hien esou Konditioune stellen, an hie streit mat dësem Hadith. De Ja'far bin Iyas ass de Ja'far bin Abu Wahsyiyyah, nämlech den Abu Bisyr. [Syu'bah] an [Abu 'Awanah] souwéi méi wéi ee Erzieler hunn dësen Hadith vum [Abu Al Mutawakkal] vum [Abu Sa'id] erzielt.