Hadith Representative
Salah satu pasti dicambuk, pezina ataupun penuduh, meskipun anak dan orangtua
Imam Malik : 1305حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زُرَيْقِ بْنِ حَكِيمٍ الْأَيْلِيِّأَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ مِصْبَاحٌ اسْتَعَانَ ابْنًا لَهُ فَكَأَنَّهُ اسْتَبْطَأَهُ فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ لَهُ يَا زَانٍ قَالَ زُرَيْقٌ فَاسْتَعْدَانِي عَلَيْهِ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَجْلِدَهُ قَالَ ابْنُهُ وَاللَّهِ لَئِنْ جَلَدْتَهُ لَأَبُوءَنَّ عَلَى نَفْسِي بِالزِّنَا فَلَمَّا قَالَ ذَلِكَ أَشْكَلَ عَلَيَّ أَمْرُهُ فَكَتَبْتُ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ الْوَالِي يَوْمَئِذٍ أَذْكُرُ لَهُ ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ أَنْ أَجِزْ عَفْوَهُقَالَ زُرَيْقٌ وَكَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَيْضًا أَرَأَيْتَ رَجُلًا افْتُرِيَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى أَبَوَيْهِ وَقَدْ هَلَكَا أَوْ أَحَدُهُمَا قَالَ فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ إِنْ عَفَا فَأَجِزْ عَفْوَهُ فِي نَفْسِهِ وَإِنْ افْتُرِيَ عَلَى أَبَوَيْهِ وَقَدْ هَلَكَا أَوْ أَحَدُهُمَا فَخُذْ لَهُ بِكِتَابِ اللَّهِ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ سِتْرًا
Малик ми раскажа од [Зураик бин Хаким Ал Аили] дека еден човек по име Мисбах го замолил својот син за помош, но како да се двоумел. Кога неговиот син дошол, рекол: „Прељубнику!“ Зураик - раскажувачот - рекол: „Неговиот син потоа ме замолил за помош - во врска со обвинувањата на неговиот татко против него -. Кога се спремав да го камшикувам неговиот татко, неговиот син рекол: „Се колнам во Аллах, ако го камшикуваш, ќе признаам дека сум извршил прељуба.“ Кога го рекол тоа, работата ми станала потешка. Потоа му напишав писмо на Умар бин Абдул Азиз, кој тогаш бил калиф. [Умар бин Абдул Азиз] потоа ми пишал, барајќи од него да му простам на неговиот син.“ Зураик рекол: „Потоа повторно му пишав: „Што мислите за тоа еден човек или двајцата негови родители да бидат обвинети за прељуба, додека двајцата или едниот од неговите родители се мртви?“ Зураик рекол: „Па Омар одговорил: „Ако човекот - обвинетиот - му прости на обвинителот, тогаш прифатете го простувањето што го дава. А ако обвинетиот има двајца родители, и двајцата или едниот од нив починал, тогаш одлучете според Книгата на Аллах, освен ако не сака да го чува тоа во тајност.“