Hadith Representative
Salah satu pasti dicambuk, pezina ataupun penuduh, meskipun anak dan orangtua
Imam Malik : 1305حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ زُرَيْقِ بْنِ حَكِيمٍ الْأَيْلِيِّأَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ مِصْبَاحٌ اسْتَعَانَ ابْنًا لَهُ فَكَأَنَّهُ اسْتَبْطَأَهُ فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ لَهُ يَا زَانٍ قَالَ زُرَيْقٌ فَاسْتَعْدَانِي عَلَيْهِ فَلَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَجْلِدَهُ قَالَ ابْنُهُ وَاللَّهِ لَئِنْ جَلَدْتَهُ لَأَبُوءَنَّ عَلَى نَفْسِي بِالزِّنَا فَلَمَّا قَالَ ذَلِكَ أَشْكَلَ عَلَيَّ أَمْرُهُ فَكَتَبْتُ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ الْوَالِي يَوْمَئِذٍ أَذْكُرُ لَهُ ذَلِكَ فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ أَنْ أَجِزْ عَفْوَهُقَالَ زُرَيْقٌ وَكَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَيْضًا أَرَأَيْتَ رَجُلًا افْتُرِيَ عَلَيْهِ أَوْ عَلَى أَبَوَيْهِ وَقَدْ هَلَكَا أَوْ أَحَدُهُمَا قَالَ فَكَتَبَ إِلَيَّ عُمَرُ إِنْ عَفَا فَأَجِزْ عَفْوَهُ فِي نَفْسِهِ وَإِنْ افْتُرِيَ عَلَى أَبَوَيْهِ وَقَدْ هَلَكَا أَوْ أَحَدُهُمَا فَخُذْ لَهُ بِكِتَابِ اللَّهِ إِلَّا أَنْ يُرِيدَ سِتْرًا
مالک از [زریق بن حکیم العیلی] به من گفت که مردی به نام مصباح از پسرش کمک خواست، اما به نظر می رسید که پسرش خود را آهسته می کند. زمانیکه پسرش آمد او گفت؛ 'تو زناکار! زوریق – راوی – گفت؛ پسر بعداً از من کمک خواست – در مورد اتهامات پدرش علیه او –. وقتی می‌خواستم پدر را بزنم، پسر گفت؛ 'به خدا، اگر شما او را تنبیه کنید، پس من به زنا اعتراف خواهم کرد'. زمانیکه او این را گفت، اوضاع برای من حتی بیشتر مشکل شد. من سپس نامه ای به عمر بن عبدالعزیس که در آن زمان خلیفه بود نوشتم. [عمر بن عبدالعزیز] بعداً یک پاسخ نوشت و از من خواست تا بخشش پسرش را به پدرش عنایت کنم'. زوریق گفت؛ من بعد دوباره به او نوشتم، 'شما در مورد اینکه یک مرد یا هر دو والدین اش به زنا متهم شده اند چه فکر میکنید، در حالیکه هر دو یا یکی از والدین مرده اند؟ زوریق گفت؛ پس عمر پاسخ داد؛ اگر مرد – متهم – متهم را ببخشد، پس بخشش که او میدهد را بپذیرید. و اگر متهم هر دو پدر و مادر باشند، و هر دو یا یکی از آنها فوت کرده باشد، پس طبق کتاب الله تصمیم بگیرید، مگر اینکه بخواهد آن را مخفی نگه دارد'.