Hadith Representative
Rasulullah menyuruh mencambuk atau mendera pezina yang belum pernah menikah itu seratus kali dan diasingkan selama satu tahun
Imam Tirmidzi : 1353حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ سَمِعَهُ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍأَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَاهُ رَجُلَانِ يَخْتَصِمَانِ فَقَامَ إِلَيْهِ أَحَدُهُمَا وَقَالَ أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمَا قَضَيْتَ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ فَقَالَ خَصْمُهُ وَكَانَ أَفْقَهَ مِنْهُ أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ اقْضِ بَيْنَنَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأْذَنْ لِي فَأَتَكَلَّمَ إِنَّ ابْنِي كَانَ عَسِيفًا عَلَى هَذَا فَزَنَى بِامْرَأَتِهِ فَأَخْبَرُونِي أَنَّ عَلَى ابْنِي الرَّجْمَ فَفَدَيْتُ مِنْهُ بِمِائَةِ شَاةٍ وَخَادِمٍ ثُمَّ لَقِيتُ نَاسًا مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ فَزَعَمُوا أَنَّ عَلَى ابْنِي جَلْدَ مِائَةٍ وَتَغْرِيبَ عَامٍ وَإِنَّمَا الرَّجْمُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْضِيَنَّ بَيْنَكُمَا بِكِتَابِ اللَّهِ الْمِائَةُ شَاةٍ وَالْخَادِمُ رَدٌّ عَلَيْكَ وَعَلَى ابْنِكَ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ وَاغْدُ يَا أُنَيْسُ عَلَى امْرَأَةِ هَذَا فَإِنْ اعْتَرَفَتْ فَارْجُمْهَا فَغَدَا عَلَيْهَا فَاعْتَرَفَتْ فَرَجَمَهَاحَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُوسَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ بِمَعْنَاهُ قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَهَزَّالٍ وَبُرَيْدَةَ وَسَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبَّقِ وَأَبِي بَرْزَةَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَمَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَوْا بِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا فَإِنْ زَنَتْ فِي الرَّابِعَةِ فَبِيعُوهَا وَلَوْ بِضَفِيرٍ وَرَوَى سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ قَالُوا كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ الْحَدِيثَيْنِ جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ وَشِبْلٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَهِمَ فِيهِ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ أَدْخَلَ حَدِيثًا فِي حَدِيثٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ وَيُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ وَابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَزَيْدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ فَاجْلِدُوهَا وَالزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ شِبْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا زَنَتْ الْأَمَةُ وَهَذَا الصَّحِيحُ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ وَشِبْلُ بْنُ خَالِدٍ لَمْ يُدْرِكْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا رَوَى شِبْلٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ الْأَوْسِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهَذَا الصَّحِيحُ وَحَدِيثُ ابْنِ عُيَيْنَةَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ شِبْلُ بْنُ حَامِدٍ وَهُوَ خَطَأٌ إِنَّمَا هُوَ شِبْلُ بْنُ خَالِدٍ وَيُقَالُ أَيْضًا شِبْلُ بْنُ خُلَيْدٍ
ಎಂಕ್ಲೆಗ್ [ನಶ್ರ್ ಬಿನ್ ಅಲಿ] ಬೊಕ್ಕ ಬೇತೆ ಜನ ಎಂಕ್ಲೆಗ್ ಪನ್ಪೆರ್ [ಸುಫ್ಯಾನ್ ಬಿನ್ ಉಯೈನಾ] [ಅಜ್ ಜುಹ್ರಿ] ಡ್ದ್ [ಉಬೈದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಉತ್ಬಾ] ಡ್ದ್ [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಬೊಕ್ಕ [ಜೈದ್ ಬಿನ್ ಖಾಲಿದ್] ಬೊಕ್ಕ [ಸಿಬ್ಲ್] ಡ್ದ್ ಕೇಂಡೆರ್ ಅಕುಲು ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಾಲಾಹು ಅಲಾಹಿಲ್ ನ ಬರಿಟ್ ಇತ್ತೆರ್, ಅಪಗ ರಡ್ಡ್ ಜನ ಬತ್ತೆರ್, ಅಪಗ ರಡ್ಡ್ ಜನ ಬತ್ತೆರ್ ಲಕ್ಕ್ದ್ ಪಂಡೆರ್; ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ಪುದರ್ ಡ್ ಪ್ರಮಾಣ ಮಲ್ಪುವೆ, ಓ ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ರಸೂಲ್, ಈರ್ ದಾಯೆಗ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ಪುಸ್ತಕೊದ ನಡುಟು ನಮನ್ ನಿರ್ಧರಿಸೊಂದಿಜ್ಜರ್? ಅರೆನ ಮಸ್ತ್ ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದ ಎದುರಾಳಿ ಪಂಡೆರ್; ಸರಿ, ಅಲ್ಲಾಹನ ರಸೂಲ್, ಅಲ್ಲಾಹನ ಪುಸ್ತಕೊಡು ಎಂಕಲೆನ ನಡುಟು ನಿರ್ಧಾರ ಮಲ್ಪುಲೆ ಬೊಕ್ಕ ಎಂಕ್ ಅನುಮತಿ ಕೊರ್ಲೆ. ಎಂಕ್ಲೆನ ಮಗೆಗ್ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗ್ ಕನಿಕರ ಉಂಡು ಪಂದ್ ಎಂಕ್ ಪನ್ಪೆ, ಆರ್ ತನ್ನ ಮದಿಮೆದ ಪೊಣ್ಣುಲೆನೊಟ್ಟುಗು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಲ್ತೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಎಂಕ್ಲೆನ ಮಗೆನ್ ಕಲ್ಲ್ ದಕ್ಕ್ ದ್ ಬುಡ್ಪಾವೊಡು ಪಂಡ್ದ್ ಎಂಕ್ ಪಂಡೆರ್. ಅಪಗ ಯಾನ್ ನೂದು ಒಂಟೆಲೆನ್ ಬೊಕ್ಕ ಅಕ್ಲೆನ ಸೇವಕೆರೆನ್ ಕೊರ್ದು ಫಿದ್ಯೊಗು ದುಡ್ಡು ಕೊರ್ತೆ, ಅಯಿಡ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ಯಾನ್ ಒಂಜಿ ಗುಂಪು ಉಲಮಾನ್ ತೂಯೆ, ಅಕುಲು ಎಂಕ್ ಎನ್ನ ಬಾಲೆನ್ ನೂದು ಸರ್ತಿ ಗುದ್ದುದು ಒಂಜಿ ವರ್ಷೊಗು ಗಡಿಪಾರ್ ಮಲ್ಪೊಡು ಪಂಡೆರ್, ನಿಜವಾದ್ ಕಲ್ಲ್ ದೀಪುನವು ಈ ಪೊಣ್ಣಗ್ ಮಾತ್ರ. ಅಂಚಾದ್ ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಾಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ ಪನ್ಪೆರ್: 'ಎನ್ನ ಆತ್ಮ ಏರೆನ ಕೈಟ್ ಉಂಡು, ಯಾನ್ ಅಲ್ಲಾಹ್ ನ ಪುಸ್ತಕೊಡು ನಿಕ್ಲೆನ ರಡ್ಡ್ ಜನಕ್ಲೆನ ನಡುಟು ನಿಜವಾದ್ ಲಾ ನಿರ್ಧಾರ ಮಲ್ಪುವೆ, ನೂದು ಒಂಟೆಲು ಬೊಕ್ಕ ಅಯಿಕ್ಲೆನ ಸೇವಕೆರ್ ನಿಕ್ಲೆಗ್ ಪಿರ ಬರ್ಪೆರ್, ನಿಕ್ಲೆನ ಬಾಲೆನ್ ನೂದು ಸರ್ತಿ ಗುದ್ದುದು ಒಂಜಿ ವರ್ಷೊಗು ಗಡಿಪಾರ್ ಮಲ್ಪೊಡು. ಓ ಉನಾಯಿಸ್, ಈ ಪೊಣ್ಣನ ಎದುರುಗು ಪೋಲೆ, ಅವು ಒಪ್ಪಿಗೆ ಮಲ್ತ್ಂಡ ಅಲೆಗ್ ಕಲ್ಲ್ ಪಾಡ್ಲೆ'. ಅಂಚಾದ್ ಅಕುಲು ರಡ್ಡ್ ಜನಲಾ ಆ ಪೊಣ್ಣನ್ ತೂಯೆರೆ ಪೋಯೆರ್, ಬೊಕ್ಕ ಆಯೆ ತನ್ನನ್ ಕಲ್ಲ್ ದಕ್ಕ್ ದ್ ದೀಯೆರ್ ಪಂದ್ ಒಪ್ಪಿಗೆ ಮಲ್ತೆರ್. ಎಂಕ್ಲೆಗ್ [ಇಶಾಕ್ ಬಿನ್ ಮೂಸಾ ಅಲ್ ಅನ್ಸಾರಿ] ಪನ್ಪೆರ್, ಎಂಕ್ಲೆಗ್ ಪನ್ಪೆರ್ [ಮಾ'ನ್] ಎಂಕ್ಲೆಗ್ [ಮಲಿಕ್] [ಇಬ್ನ್ ಶಿಹಾಬ್] ಡ್ದ್ [ಉಬೈದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ] ಡ್ದ್ [ಅಬು ಹುರೈರಾ] ಬೊಕ್ಕ [ಜೈದ್ ಬಿನ್ ಖಾಲಿದ್ ಅಲ್ ಜುಹಾನಿ] ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಾಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಾಮ್ ಡ್ದ್ ಅಂಚನೆ ಅಯಿತ ಅರ್ಥೊಡು ಪನ್ಪೆರ್. ಎಂಕ್ಲೆಗ್ [ಕುತೈಬಾ] ಪನ್ಪೆರ್, [ಇಬ್ನ್ ಶಿಹಾಬ್] ಡ್ದ್ ಎಂಕ್ಲೆಗ್ [ಅಲ್ ಲೈತ್ಸ್] ಪನ್ಪೆರ್ ಅಯಿತ ಅರ್ಥೊಡು ಹದೀತ್ ಮಲಿಕ್ ದಲೆಕ. ಆರ್ ಪಂಡೆರ್; ಈ ಸಂದರ್ಭೊಡು ಅಬು ಬಕ್ರಾ, ಉಬಾದಾ ಬಿನ್ ಆಶ್ ಶಮಿತ್, ಅಬು ಹುರೈರಾ, ಅಬು ಸಾಯಿದ್, ಇಬ್ನ್ ಅಬ್ಬಾಸ್, ಜಾಬಿರ್ ಬಿನ್ ಸಮುರಾ, ಹಜ್ಜಾಲ್, ಬುರೈದಾ, ಸಲಾಮಾ ಬಿನ್ ಅಲ್ ಮುಹಬ್ಬಾಕ್, ಅಬು ಬರ್ಜಾ ಬೊಕ್ಕ ಇಮ್ರಾನ್ ಬಿನ್ ಹುಶೇನ್ ನಕುಲೆನ ಒಂಜೇ ರೀತಿದ ಹದೀಸ್ ಲು ಉಂಡು. ಅಬು ಇಸಾ ಪಂಡೆರ್; ಅಬು ಹುರೈರಾ ಬೊಕ್ಕ ಜೈದ್ ಬಿನ್ ಖಾಲಿದ್ ನ ಹದೀಸ್ ಒಂಜಿ ಹಸನ್ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹದೀಸ್ ಆದುಂಡು, ಅಂಚಾದ್ ಮಲಿಕ್ ಬಿನ್ ಅನಾಸ್, ಮಮರ್ ಬೊಕ್ಕೊರ್ಮೆರ್ ಅಬು ಹುರೈರಾ ಡ್ದ್ ಉಬೈದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಉತ್ಬಾ ಡ್ದ್ ಅಜ್ ಜುಹ್ರಿ ಬೊಕ್ಕ ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ ಡ್ದ್ ಜೈದ್ ಬಿನ್ ಖಾಲಿದ್ ಡ್ದ್ ವರ್ಣನೆ ಮಲ್ತೆರ್. ಅಕುಲು ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂನ ಈ ಸನಾದ್ ನ್ ವರ್ಣನೆ ಮಲ್ತೆರ್: 'ಒರಿ ಪೊಣ್ಣು ದಾಸೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಲ್ತ್ ಂಡ ಶಿಕ್ಷೆ ಕೊರ್ಲೆ, ನಾಲ್ ಸರ್ತಿ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಲ್ತ್ ಂಡ ಒಂಟೆದ ಸೀರೆದ ಪಟ್ಟಿಡ್ ಲಾ ಮಾರಾಟ ಮಲ್ಪುಲೆ'. ಸುಫ್ಯಾನ್ ಬಿನ್ ಉಯೈನಾ ಅಬು ಹುರೈರಾ, ಜೈದ್ ಬಿನ್ ಖಾಲಿದ್ ಬೊಕ್ಕ ಸಿಯಿಬ್ಲ್ ಡ್ದ್ ಉಬೈದುಲ್ಲಾ ಡ್ದ್ ಅಜ್ ಜುಹ್ರಿ ಡ್ದ್ ನಿರೂಪಣೆ ಮಲ್ತೆರ್, ಅಕುಲು ಪಂಡೆರ್; ನಮ ಒಂಜಿ ಕಾಲೊಡು ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ ನ ಪಕ್ಕೊಡು ಈ ರೀತಿ ಇತ್ತೆ. ಇಬ್ನ್ ಉಯೈನಾ ಅಬು ಹುರೈರಾ, ಜೈದ್ ಬಿನ್ ಖಾಲಿದ್ ಬೊಕ್ಕ ಸೈಬ್ಲ್ ಡ್ದ್ ರಡ್ಡ್ ಹದೀಸ್ ಲೆನ್ ವರ್ಣನೆ ಮಲ್ತೆರ್, ಆಂಡ ಇಬ್ನ್ ಉಯೈನಾನ ಹದೀಸ್ ಡ್, ಸುಫ್ಯಾನ್ ಬಿನ್ ಉಯೈನಾ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾದಿತ್ತ್ಂಡ್, ಆರ್ ಒಂಜಿ ಹದೀಸ್ ನ್ ಬೇತೆ ಹದೀಸ್ ಗ್ ಸೇರಾವೆರ್. ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಿನ್ ಅಲ್ ವಾಲಿದ್ ಅಜ್ ಜುಬೈದಿ, ಯುನಸ್ ಬಿನ್ ಉಬೈದ್, ಎನ್ನ ಮೆಗ್ಯೆ ಅಜ್ ಜುಹ್ರಿನ ಮಗೆ ಅಜ್ ಜುಹ್ರಿ ಡ್ದ್ ಉಬೈದುಲ್ಲಾ ಅಬು ಹುರೈರಾ ಡ್ದ್ ಬೊಕ್ಕ ಜೈದ್ ಬಿನ್ ಖಾಲಿದ್ ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಾಲ್ಲಾಹು 'ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ ಡ್ದ್ ವರ್ಣನೆ ಮಲ್ತಿನವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಯಿನವು, ಆರ್ ಪಂಡೆರ್: 'ಒಂಜಿ ಪೊಣ್ಣು ಗುಲಾಮೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಲ್ತ್ ಂಡ, ಅಲೆನ್ ಶಿಕ್ಷೆ ಕೊರ್ಲೆ'. ಬೊಕ್ಕ ಅಜ್ ಜುಹ್ರಿ ಉಬೈದುಲ್ಲಾ ಡ್ದ್ ಸಿಯಿಬ್ಲ್ ಬಿನ್ ಖಾಲಿದ್ ಡ್ದ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್ ಅಲ್ ಆಸಿ ಡ್ದ್ ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ ಡ್ದ್, ಆರ್ ಪಂಡೆರ್: 'ಒಂಜಿ ಪೊಣ್ಣು ಗುಲಾಮೆ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಮಲ್ತ್ ಂಡ'. ಹದೀಸ್ ವಿದ್ವಾಂಸೆರೆನ ಪ್ರಕಾರ ಉಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಯಿನವು, ಆಂಡ ಸೈಬ್ಲ್ ಬಿನ್ ಖಾಲಿದ್ ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ ನ್ ತೂಯೆರ್, ವಾಸ್ತವೊಡು ಸಿಯಿಬ್ಲ್ ಪ್ರವಾದಿ ಸಲ್ಲಲ್ಲಾಹು ಅಲೈಹಿ ವಸಲ್ಲಂ ಡ್ದ್ ಅಬ್ದುಲ್ಲಾ ಬಿನ್ ಮಲಿಕ್ ಅಲ್ ಆಸಿಡ್ದ್ ಮಾತ್ರ ವರ್ಣನೆ ಮಲ್ತೆರ್, ಬೊಕ್ಕ ಉಂದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಯಿನವು. ಇಂಚಿತ್ತಿನ ಪೊರ್ತುಡು, ಇಬ್ನ್ ಉಯೈನಾನ ಹದೀಸ್ ನ್ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮಲ್ತ್ಜೆರ್ ಬೊಕ್ಕ ಆರ್ ಪಂಡೆರ್ ಪನ್ಪಿನವುಲಾ ಅರೆಡ ರಿವಾಯ್ಟ್ ಆತ್ಂಡ್; ಸೈಬ್ಲ್ ಬಿನ್ ಹಮೀದ್ ತಪ್ಪು, ಸರಿಯಾಯಿನ ಸಿಬ್ಲ್ ಬಿನ್ ಖಾಲಿದ್ ಬೊಕ್ಕ ಸೈಬ್ಲ್ ಬಿನ್ ಖುಲೈದ್ ಪಂಡ್ದ್ ಲಾ ಲೆಪ್ಪುವೆರ್.