- Wanita, Nikah dan Jima Khitbah dan hukum hukumnya Tidak boleh seorang laki-laki meminang wanita yang telah dipinang oleh saudaranya, hingga saudaranya mengizinkan

Tidak boleh seorang laki-laki meminang wanita yang telah dipinang oleh saudaranya, hingga saudaranya mengizinkan

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَقُتَيْبَةُ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قُتَيْبَةُ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ أَحْمَدُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَبِيعُ الرَّجُلُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ وَلَا يَخْطُبُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَمُرَةَ وَابْنِ عُمَرَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ إِنَّمَا مَعْنَى كَرَاهِيَةِ أَنْ يَخْطُبَ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ و قَالَ الشَّافِعِيُّ مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ لَا يَخْطُبُ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ هَذَا عِنْدَنَا إِذَا خَطَبَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَرَضِيَتْ بِهِ وَرَكَنَتْ إِلَيْهِ فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْطُبَ عَلَى خِطْبَتِهِ فَأَمَّا قَبْلَ أَنْ يَعْلَمَ رِضَاهَا أَوْ رُكُونَهَا إِلَيْهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَخْطُبَهَا وَالْحُجَّةُ فِي ذَلِكَ حَدِيثُ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ حَيْثُ جَاءَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَا جَهْمِ بْنَ حُذَيْفَةَ وَمُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ خَطَبَاهَا فَقَالَ أَمَّا أَبُو جَهْمٍ فَرَجُلٌ لَا يَرْفَعُ عَصَاهُ عَنْ النِّسَاءِ وَأَمَّا مُعَاوِيَةُ فَصُعْلُوكٌ لَا مَالَ لَهُ وَلَكِنْ انْكِحِي أُسَامَةَ فَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ أَنَّ فَاطِمَةَ لَمْ تُخْبِرْهُ بِرِضَاهَا بِوَاحِدٍ مِنْهُمَا وَلَوْ أَخْبَرَتْهُ لَمْ يُشِرْ عَلَيْهَا بِغَيْرِ الَّذِي ذَكَرَتْ

Wakatwaambila [Ahmad bin Mani'] mpawo [Qutaibah] wakati; Twakabuzigwa [Sufyan bin 'Uyainah] kuzwa kuli [Az Zuhri] kuzwa kuli [Sa'id bin Musayyab] kuzwa kuli [Abu Hurairah] [Qutaibah] wakati; wakasika kuli nguwe kuzwa kuli Mushinshimi sallallaahu 'alaihi wasallam. Ahmad wakati; Musinsimi sallallaahu 'alaihi wasallam wakati: 'Kunyina uukonzya kusambala - zintu zyakasambalwa - kubantu bambi. Tachizumizyidwe kuti muntu akwate mwanakazi ooyo munyoko ngwaakalomba kuti akwatane.' -Abu Isa Ku Tirmidhi- wakati; 'Hadith iiyandika kapati yakaambwa kuli Samurah a Ibn Umar'. Abu Isa wakati; 'Ibbuku lya Abu Hurairah ndibbuku lya Hasan lyamasimpe'. Malik bin Anas wakati; 'Bupanduluzi mbwakuti ulasulaika mwaalumi uuyanda kukwata munyina. Kuti mwanakazi kayanda, mpawo taakwe uukonzya kumukumbila kuti akwatwe'. Shafi'i wakati; 'Bupanduluzi bwa hadith eeyi: mwaalumi takonzyi kulomba munyina. Ooyu ngomuzeezo wesu, ikuti mwanakazi kayanda akuyanda. Taakwe uukonzya kuchilomba. Kusikila luyandisisyo lwako naa luyandisisyo lwako lwazyibwa, kunyina kaambo kakulomba. Kwiinda mu hadith ya Fatima bin Qais, aawo naakaswaangana a Mushinshimi sallallaahu 'alaihi wasallam. Mpawo wakaamba kuti Abu Jahm bin Hudzaifah a Mu'awiyah bin Abu Sufyan bakamulomba kuti akwatwe. -Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam- wakati: 'Abu Jahm wakali muntu watakali kunyamuna musako wakwe kumwanakazi, mpawo Mu'awiyah wakali muntu mucete, tanaakajisi lubono, pesi wakakwata Usamah'. Bupanduluzi bwa hadith eeyi kweendelanya andiswe, wallahu a'lam: mbwakuti Fatima tanaakapa bwiinguzi kuli umwi akati kabo. Kuti naakamwaambila, masimpe naatakatondezya muntu umbi kunze lyabo bobile.'