Hadith Representative
Jenis-jenis pernikahan jahiliyyah, hanya dibolehkan satu saja
Imam Bukhari : 4732قَالَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ النِّكَاحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ فَنِكَاحٌ مِنْهَا نِكَاحُ النَّاسِ الْيَوْمَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ أَوْ ابْنَتَهُ فَيُصْدِقُهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا وَنِكَاحٌ آخَرُ كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ إِذَا طَهُرَتْ مِنْ طَمْثِهَا أَرْسِلِي إِلَى فُلَانٍ فَاسْتَبْضِعِي مِنْهُ وَيَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا وَلَا يَمَسُّهَا أَبَدًا حَتَّى يَتَبَيَّنَ حَمْلُهَا مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي تَسْتَبْضِعُ مِنْهُ فَإِذَا تَبَيَّنَ حَمْلُهَا أَصَابَهَا زَوْجُهَا إِذَا أَحَبَّ وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ رَغْبَةً فِي نَجَابَةِ الْوَلَدِ فَكَانَ هَذَا النِّكَاحُ نِكَاحَ الِاسْتِبْضَاعِ وَنِكَاحٌ آخَرُ يَجْتَمِعُ الرَّهْطُ مَا دُونَ الْعَشَرَةِ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ كُلُّهُمْ يُصِيبُهَا فَإِذَا حَمَلَتْ وَوَضَعَتْ وَمَرَّ عَلَيْهَا لَيَالٍ بَعْدَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا أَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَسْتَطِعْ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْ يَمْتَنِعَ حَتَّى يَجْتَمِعُوا عِنْدَهَا تَقُولُ لَهُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِكُمْ وَقَدْ وَلَدْتُ فَهُوَ ابْنُكَ يَا فُلَانُ تُسَمِّي مَنْ أَحَبَّتْ بِاسْمِهِ فَيَلْحَقُ بِهِ وَلَدُهَا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمْتَنِعَ بِهِ الرَّجُلُ وَنِكَاحُ الرَّابِعِ يَجْتَمِعُ النَّاسُ الْكَثِيرُ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ لَا تَمْتَنِعُ مِمَّنْ جَاءَهَا وَهُنَّ الْبَغَايَا كُنَّ يَنْصِبْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ تَكُونُ عَلَمًا فَمَنْ أَرَادَهُنَّ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ فَإِذَا حَمَلَتْ إِحْدَاهُنَّ وَوَضَعَتْ حَمْلَهَا جُمِعُوا لَهَا وَدَعَوْا لَهُمْ الْقَافَةَ ثُمَّ أَلْحَقُوا وَلَدَهَا بِالَّذِي يَرَوْنَ فَالْتَاطَ بِهِ وَدُعِيَ ابْنَهُ لَا يَمْتَنِعُ مِنْ ذَلِكَ فَلَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ هَدَمَ نِكَاحَ الْجَاهِلِيَّةِ كُلَّهُ إِلَّا نِكَاحَ النَّاسِ الْيَوْمَ
Qal li [Yahya bin Sulaiman] qalilna [Ibnu Wahb] mingħand [Yunus] - f'rakkont ieħor - U qalilna [Ahmad bin Salih] qalilna [Anbasah] qalilna [Yunus] mingħand [Ibn Shihab] qal; Ġie rrappurtat lili [Urwah bin Zubair] li [Aisyah] il-mara tal-Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam infurmatu li; Fil-fatt, matul l-era Jahiliyah, kien hemm erba' tipi ta' żwieġ. L-ewwel, hemm iż-żwieġ kif jagħmlu n-nies illum, jiġifieri raġel jipproponi lill-gwardjan tal-mara, imbagħad jagħtiha dota u mbagħad jiżżewwiġha. It-tieni forma hija; Raġel qal lil martu matul il-perjodu qaddis tagħha - mhux mestrwali/fertili-, 'Iltaqa' ma' dak u dak u agħmel sess magħha'. Sadanittant, żewġha baqa' 'l bogħod minnha għal xi żmien - ma ħax ħsiebha - sakemm fil-fatt kienet tqila bħala riżultat tas-sess tagħha ma' dak ir-raġel. U jekk jiġi kkonfermat li hi tqila, allura r-raġel ikollu x’jaqsam ma’ martu jekk irid. Jagħmel dan biss biex ikollu nisel tajjeb. It-terminu għal dan iż-żwieġ huwa Nikah Al Istibdlaa’. Imbagħad it-tielet forma: Grupp ta’ nies - inqas minn għaxra - ikollhom x’jaqsmu ma’ mara. U jekk jirriżulta li l-mara tkun tqila u twelled. Imbagħad wara li l-perjodu tat-twelid tagħha jkun għadda ftit jiem, il-mara tibgħat ittra lill-grupp ta’ rġiel, u ħadd ma jista’ jirrifjuta. Sakemm jinġabru fid-dar tal-mara. Imbagħad il-mara tgħid, ‘Tafu x’kienet l-istorja preċedenti tagħkom. U jien wellidt, allura t-tifel huwa tiegħek, mara hekk u hekk’. Jiġifieri, il-mara tagħżel l-isem ta’ wieħed minnhom li jogħġobha, u r-raġel li jinħatar ma jistax jirrifjuta. Imbagħad ir-raba’ forma: Folla tinġabar, imbagħad ikollha x’taqsam ma’ mara, u ħadd ma jista’ jirrifjuta lill-persuna li kellha x’taqsam mal-mara. Dawk in-nisa huma prostituti. Huma waħħlu sinjali mal-bibien ta’ djarhom bħala sinjal li min riedhom seta’ jidħol u jassoċja ruħu magħhom. U meta waħda minnhom ħarġet tqila, imbagħad welldet, imbagħad huma - il-folla - kienu jinġabru, imbagħad persuna li kienet esperta fid-dettalji kollha tan-nasab - Alqafah - kienet tissejjaħ, u kien Al Qafah li ta t-tarbija tal-mara lill-persuna li kien iqisha bħala missierha, sabiex it-tarbija tissejjaħ ibnu. U dik il-persuna ma setgħetx tevitaha. Għalhekk meta l-Profeta Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam intbagħat bil-verità, huwa qered il-forom kollha ta’ żwiġijiet jahiliyah, ħlief għaż-żwiġijiet li n-nies iwettqu llum.