Hadith Representative
Jenis-jenis pernikahan jahiliyyah, hanya dibolehkan satu saja
Imam Bukhari : 4732قَالَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ النِّكَاحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ فَنِكَاحٌ مِنْهَا نِكَاحُ النَّاسِ الْيَوْمَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ أَوْ ابْنَتَهُ فَيُصْدِقُهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا وَنِكَاحٌ آخَرُ كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ إِذَا طَهُرَتْ مِنْ طَمْثِهَا أَرْسِلِي إِلَى فُلَانٍ فَاسْتَبْضِعِي مِنْهُ وَيَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا وَلَا يَمَسُّهَا أَبَدًا حَتَّى يَتَبَيَّنَ حَمْلُهَا مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي تَسْتَبْضِعُ مِنْهُ فَإِذَا تَبَيَّنَ حَمْلُهَا أَصَابَهَا زَوْجُهَا إِذَا أَحَبَّ وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ رَغْبَةً فِي نَجَابَةِ الْوَلَدِ فَكَانَ هَذَا النِّكَاحُ نِكَاحَ الِاسْتِبْضَاعِ وَنِكَاحٌ آخَرُ يَجْتَمِعُ الرَّهْطُ مَا دُونَ الْعَشَرَةِ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ كُلُّهُمْ يُصِيبُهَا فَإِذَا حَمَلَتْ وَوَضَعَتْ وَمَرَّ عَلَيْهَا لَيَالٍ بَعْدَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا أَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَسْتَطِعْ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْ يَمْتَنِعَ حَتَّى يَجْتَمِعُوا عِنْدَهَا تَقُولُ لَهُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِكُمْ وَقَدْ وَلَدْتُ فَهُوَ ابْنُكَ يَا فُلَانُ تُسَمِّي مَنْ أَحَبَّتْ بِاسْمِهِ فَيَلْحَقُ بِهِ وَلَدُهَا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمْتَنِعَ بِهِ الرَّجُلُ وَنِكَاحُ الرَّابِعِ يَجْتَمِعُ النَّاسُ الْكَثِيرُ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ لَا تَمْتَنِعُ مِمَّنْ جَاءَهَا وَهُنَّ الْبَغَايَا كُنَّ يَنْصِبْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ تَكُونُ عَلَمًا فَمَنْ أَرَادَهُنَّ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ فَإِذَا حَمَلَتْ إِحْدَاهُنَّ وَوَضَعَتْ حَمْلَهَا جُمِعُوا لَهَا وَدَعَوْا لَهُمْ الْقَافَةَ ثُمَّ أَلْحَقُوا وَلَدَهَا بِالَّذِي يَرَوْنَ فَالْتَاطَ بِهِ وَدُعِيَ ابْنَهُ لَا يَمْتَنِعُ مِنْ ذَلِكَ فَلَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ هَدَمَ نِكَاحَ الْجَاهِلِيَّةِ كُلَّهُ إِلَّا نِكَاحَ النَّاسِ الْيَوْمَ
Uthe [uYahya bin Sulaiman] Usixelele [uIbnu Wahb] evela ku-[Yunus] -kwenye ingxelo- Kwaye Usixelele [uAhmad bin Salih] Usixelele [uAnbasah] Usixelele [uYunus] evela ku-[Ibn Shihab] uthe; Ndixelelwe [uUrwah bin Zubair] ukuba [uAisyah] umfazi woMprofeti uSallallaahu 'alaihi wasallam umxelele ukuba; Enyanisweni, ngexesha likaJahiliyah, kwakukho iintlobo ezine zomtshato. Okokuqala, kukho umtshato njengoko abantu besenza namhlanje, oko kukuthi indoda icela umfazi ukuba atshate, ize imnike ilobola ize imtshate. Uhlobo lwesibini luthi; Indoda yathi kumfazi wayo ngexesha lakhe elingcwele - hayi ukuba sexesheni/ukuzala-, 'Dibana nobani na nilale naye'. Okwangoku, indoda yakhe yahlala kude naye okwethutyana - ayizange imnyamekele - de wakhulelwa ngenxa yokwabelana ngesondo naloo ndoda. Kwaye ukuba kuqinisekisiwe ukuba ukhulelwe, indoda iya kuba neentlobano zesini nomfazi wayo ukuba ithanda. Yenza oku ukuze ibe nabantwana abalungileyo. Igama lalo mtshato nguNikah Al Istibdlaa'. Emva koko uhlobo lwesithathu: Iqela labantu - abangaphantsi kweshumi - balala nomfazi. Kwaye ukuba kuvela ukuba umfazi ukhulelwe kwaye uza kuzala. Emva kokuba ixesha lakhe lokuzala lidlulile iintsuku ezimbalwa, umfazi uya kuthumela ileta kwiqela lamadoda, kwaye akukho mntu unokwala. Bade bahlangane kwindawo yomfazi. Emva koko umfazi uya kuthi, 'Uyazi ukuba yayiyintoni na into oyenzileyo ngaphambili. Kwaye ndizele, ngoko ke umntwana ngowakho, mfazi othile'. Oko kukuthi, umfazi ukhetha igama lomnye wabo amthandayo, kwaye indoda emiselweyo ayinakwala. Emva koko uhlobo lwesine: Isihlwele siyabuthana, size sibe neentlobano zesini nomfazi, kwaye akukho mntu unokwala umntu oye walala nomfazi. Abo bafazi bangamahenyukazi. Bancamathisela imiqondiso kwiingcango zezindlu zabo njengophawu lokuba nabani na obafunayo angangena aze adibane nabo. Xa omnye wabo wakhulelwa, waza wazala, baqokelelana ke - isihlwele -, kwabizwa umntu owayeyingcali kwizinto ezingaphakathi nezingaphandle kwe-nasab - u-Alqafah -, kwaye yayingu-Al Qafah owanikela ngomntwana womfazi kumntu awayemjonga njengoyise, kangangokuba umntwana wabizwa ngokuba ngunyana wakhe. Kwaye loo mntu wayengenakukuphepha. Ngoko ke xa uMprofeti uMuhammad sallallaahu 'alaihi wasallam wathunywa nenyaniso, watshabalalisa zonke iintlobo zemitshato ye-jahiliyah, ngaphandle kwemitshato eyenziwa ngabantu namhlanje.