-

قَالَ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ حَدَّثَنَا يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ النِّكَاحَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ عَلَى أَرْبَعَةِ أَنْحَاءٍ فَنِكَاحٌ مِنْهَا نِكَاحُ النَّاسِ الْيَوْمَ يَخْطُبُ الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ وَلِيَّتَهُ أَوْ ابْنَتَهُ فَيُصْدِقُهَا ثُمَّ يَنْكِحُهَا وَنِكَاحٌ آخَرُ كَانَ الرَّجُلُ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ إِذَا طَهُرَتْ مِنْ طَمْثِهَا أَرْسِلِي إِلَى فُلَانٍ فَاسْتَبْضِعِي مِنْهُ وَيَعْتَزِلُهَا زَوْجُهَا وَلَا يَمَسُّهَا أَبَدًا حَتَّى يَتَبَيَّنَ حَمْلُهَا مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ الَّذِي تَسْتَبْضِعُ مِنْهُ فَإِذَا تَبَيَّنَ حَمْلُهَا أَصَابَهَا زَوْجُهَا إِذَا أَحَبَّ وَإِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ رَغْبَةً فِي نَجَابَةِ الْوَلَدِ فَكَانَ هَذَا النِّكَاحُ نِكَاحَ الِاسْتِبْضَاعِ وَنِكَاحٌ آخَرُ يَجْتَمِعُ الرَّهْطُ مَا دُونَ الْعَشَرَةِ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ كُلُّهُمْ يُصِيبُهَا فَإِذَا حَمَلَتْ وَوَضَعَتْ وَمَرَّ عَلَيْهَا لَيَالٍ بَعْدَ أَنْ تَضَعَ حَمْلَهَا أَرْسَلَتْ إِلَيْهِمْ فَلَمْ يَسْتَطِعْ رَجُلٌ مِنْهُمْ أَنْ يَمْتَنِعَ حَتَّى يَجْتَمِعُوا عِنْدَهَا تَقُولُ لَهُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ الَّذِي كَانَ مِنْ أَمْرِكُمْ وَقَدْ وَلَدْتُ فَهُوَ ابْنُكَ يَا فُلَانُ تُسَمِّي مَنْ أَحَبَّتْ بِاسْمِهِ فَيَلْحَقُ بِهِ وَلَدُهَا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَمْتَنِعَ بِهِ الرَّجُلُ وَنِكَاحُ الرَّابِعِ يَجْتَمِعُ النَّاسُ الْكَثِيرُ فَيَدْخُلُونَ عَلَى الْمَرْأَةِ لَا تَمْتَنِعُ مِمَّنْ جَاءَهَا وَهُنَّ الْبَغَايَا كُنَّ يَنْصِبْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ تَكُونُ عَلَمًا فَمَنْ أَرَادَهُنَّ دَخَلَ عَلَيْهِنَّ فَإِذَا حَمَلَتْ إِحْدَاهُنَّ وَوَضَعَتْ حَمْلَهَا جُمِعُوا لَهَا وَدَعَوْا لَهُمْ الْقَافَةَ ثُمَّ أَلْحَقُوا وَلَدَهَا بِالَّذِي يَرَوْنَ فَالْتَاطَ بِهِ وَدُعِيَ ابْنَهُ لَا يَمْتَنِعُ مِنْ ذَلِكَ فَلَمَّا بُعِثَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ هَدَمَ نِكَاحَ الْجَاهِلِيَّةِ كُلَّهُ إِلَّا نِكَاحَ النَّاسِ الْيَوْمَ

ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ [ਯਹਯਾ ਬਿਨ ਸੁਲੇਮਾਨ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਇਬਨੂ ਵਹਾਬ] ਨੇ [ਯੂਨਸ] ਤੋਂ - ਇੱਕ ਹੋਰ ਕਥਨ ਵਿੱਚ - ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ [ਅਹਿਮਦ ਬਿਨ ਸਾਲੀਹ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਅੰਬਾਸਾ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ [ਯੂਨਸ] ਨੇ [ਇਬਨ ਸ਼ਿਹਾਬ] ਤੋਂ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ; ਮੈਨੂੰ [ਉਰਵਾਹ ਬਿਨ ਜ਼ੁਬੈਰ] ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹਿ ਵਸਲਮ ਦੀ ਪਤਨੀ [ਆਇਸਾਹ] ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ; ਦਰਅਸਲ, ਜਾਹਿਲੀਅਤ ਯੁੱਗ ਦੌਰਾਨ, ਚਾਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਆਹ ਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਪਹਿਲਾਂ, ਵਿਆਹ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਕ ਅੱਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਔਰਤ ਦੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਫਿਰ ਉਸਨੂੰ ਦਾਜ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੂਜਾ ਰੂਪ ਹੈ; ਇੱਕ ਪਤੀ ਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ (ਮਾਹਵਾਰੀ/ਉਪਜਾਊ ਨਹੀਂ) ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਫਲਾਣੇ ਨੂੰ ਮਿਲੋ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਕਰੋ।" ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਉਸਦਾ ਪਤੀ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਉਸ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਿਹਾ (ਉਸਨੂੰ ਦੁੱਧ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ) ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਉਸ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਗਰਭਵਤੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਗਈ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਗਰਭਵਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਪਤੀ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਕਰੇਗਾ ਜੇਕਰ ਉਹ ਚਾਹੇ। ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਸਿਰਫ਼ ਚੰਗੀ ਔਲਾਦ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ ਨਿਕਾਹ ਅਲ ਇਸਤਿਬਦਲਾ'। ਫਿਰ ਤੀਜਾ ਰੂਪ; ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ (ਦਸ ਤੋਂ ਘੱਟ) ਇੱਕ ਔਰਤ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਔਰਤ ਗਰਭਵਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਫਿਰ ਉਸਦੀ ਜਣੇਪੇ ਦੀ ਮਿਆਦ ਕੁਝ ਦਿਨ ਬੀਤ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਔਰਤ ਮਰਦਾਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਤਰ ਭੇਜੇਗੀ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਔਰਤ ਦੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ। ਫਿਰ ਔਰਤ ਕਹੇਗੀ, "ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਤੁਹਾਡਾ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀ ਮਾਮਲਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਮੈਂ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬੱਚਾ ਤੁਹਾਡਾ ਹੈ, ਔਰਤ ਫਲਾਣਾ।" ਯਾਨੀ, ਔਰਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਨਾਮ ਚੁਣਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਪਸੰਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਉਹ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ। ਫਿਰ ਚੌਥਾ ਰੂਪ; ਇੱਕ ਭੀੜ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਔਰਤ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਜਿਸਨੇ ਔਰਤ ਨਾਲ ਸੰਭੋਗ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਔਰਤਾਂ ਵੇਸਵਾਵਾਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਗਾਏ ਸਨ ਕਿ ਜੋ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਅੰਦਰ ਆ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸੰਗਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋ ਗਈ ਅਤੇ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਉਹ (ਭੀੜ) ਇਕੱਠੀ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਫਿਰ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਨਸਾਬ (ਅਲਕਾਫਾ) ਦੇ ਅੰਦਰ-ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਬਾਹਰ ਮਾਹਰ ਸੀ, ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਲਕਾਫਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਔਰਤ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਇਸਦਾ ਪਿਤਾ ਸਮਝਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕੇ। ਅਤੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਪੈਗੰਬਰ ਮੁਹੰਮਦ ਸੱਲੱਲੱਲਾਹੂ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਲਮ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜਾਹਿਲੀਆ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਸਿਵਾਏ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਜੋ ਅੱਜ ਲੋਕ ਕਰਦੇ ਹਨ।