Hadith Representative
Bolehnya mahar dengan mengajarkan hafalan Al-Qur’an
Imam Tirmidzi : 1032حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عِيسَى وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ قَالَا أَخْبَرَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ أَبِي حَازِمِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ إِنِّي وَهَبْتُ نَفْسِي لَكَ فَقَامَتْ طَوِيلًا فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَزَوِّجْنِيهَا إِنْ لَمْ تَكُنْ لَكَ بِهَا حَاجَةٌ فَقَالَ هَلْ عِنْدَكَ مِنْ شَيْءٍ تُصْدِقُهَا فَقَالَ مَا عِنْدِي إِلَّا إِزَارِي هَذَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِزَارُكَ إِنْ أَعْطَيْتَهَا جَلَسْتَ وَلَا إِزَارَ لَكَ فَالْتَمِسْ شَيْئًا قَالَ مَا أَجِدُ قَالَ فَالْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ قَالَ فَالْتَمَسَ فَلَمْ يَجِدْ شَيْئًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ قَالَ نَعَمْ سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا لِسُوَرٍ سَمَّاهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَوَّجْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ ذَهَبَ الشَّافِعِيُّ إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ فَقَالَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ شَيْءٌ يُصْدِقُهَا فَتَزَوَّجَهَا عَلَى سُورَةٍ مِنْ الْقُرْآنِ فَالنِّكَاحُ جَائِزٌ وَيُعَلِّمُهَا سُورَةً مِنْ الْقُرْآنِ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ النِّكَاحُ جَائِزٌ وَيَجْعَلُ لَهَا صَدَاقَ مِثْلِهَا وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Беҙгә [Әл Хәсән бин Али Әл Хәләлгә] һөйләне, беҙгә [Исхаҡ бин Иса] һәм [Ғабдулла бин Нафиғ Аш Шәйғ] әйтте; Беҙгә [Әбү Хәзим бин Динарҙан] [Сәһл бин Сәғәт Әс Сәғидиҙән] [Мәлик бин Әнәскә] хәбәр ителгән: Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсәллам янына бер ҡатын килеп, былай тигән; — Мин үҙемде һиңә бирәм. Оҙаҡ торҙо. Бер кеше бар ине, тип әйткән; «Эй, Аллаһ илсеһе, әгәр ҙә һиңә оҡшамаһа, уны миңә кейәүгә бир». Ул: «Мәһәр өсөн берәй нәмәгеҙ бармы?» Ул яуап бирҙе; — Тәнемдәге кейемдән башҡа бер нәмәм дә юҡ. Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм яуап бирҙе: «Әгәр ҙә кейемдәрегеҙҙе бирһәгеҙ, тимәк, кейемһеҙ ултыраһығыҙ. Ҡалғандарын эҙләгеҙ!» Ул яуап бирҙе; — Бер ниндәй ҙә юҡ. Ул: «Хатта тимер йөҙөктө лә эҙләгеҙ», — тигән. Эҙләне, һаман таба алманы. Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Һеҙ Ҡөрьән аяттарын ятланығыҙмы?» Ул яуап бирҙе; 'Эйе. был һәм теге хат'. -ҡайһы бер хаттарҙы ул уҡыған-. Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Мин һине уға кейәүгә бирәм, һинең - мәһәрең - Ҡөрьән аяттарын ятлау менән», - тигән. Әбү Иса әйтте; «Был дөрөҫ Хәсән хәҙисе». Имам Шәфиғи ошо хәҙискә таянып бәхәсләшкән. Ул әйтә; әгәр мәһәр өсөн бер нәмәһе лә булмаһа, тимәк, Ҡөрьәндән ниндәйҙер сүрә менән кейәүгә сыға ала. Уның кейәүгә сығыуы рөхсәт ителә, уға Ҡөрьәндең ҡайһы бер сүрәләрен өйрәтергә тура килә. Ҡайһы бер ғалимдар был фекерҙе раҫлай; Уның никахҡа инеүе рөхсәт ителә, уға ярашлы мәһәр түләргә тейеш. Был фекерҙә Куфа халҡы, Әхмәт һәм Исхаҡ.