Hadith Representative
Kafarat bagi orang yang melakukan zihar: memerdekakan budak, atau puasa dua bulan berturut-turut, atau memberi makan enam puluh orang miskin
Imam Tirmidzi : 3221حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوانِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَكُنْتُ رَجُلًا قَدْ أُوتِيتُ مِنْ جِمَاعِ النِّسَاءِ مَا لَمْ يُؤْتَ غَيْرِي فَلَمَّا دَخَلَ رَمَضَانُ تَظَاهَرْتُ مِنْ امْرَأَتِي حَتَّى يَنْسَلِخَ رَمَضَانُ فَرَقًا مِنْ أَنْ أُصِيبَ مِنْهَا فِي لَيْلَتِي فَأَتَتَابَعَ فِي ذَلِكَ إِلَى أَنْ يُدْرِكَنِي النَّهَارُ وَأَنَا لَا أَقْدِرُ أَنْ أَنْزِعَ فَبَيْنَمَا هِيَ تَخْدُمُنِي ذَاتَ لَيْلَةٍ إِذْ تَكَشَّفَ لِي مِنْهَا شَيْءٌ فَوَثَبْتُ عَلَيْهَا فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَى قَوْمِي فَأَخْبَرْتُهُمْ خَبَرِي فَقُلْتُ انْطَلِقُوا مَعِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُخْبِرَهُ بِأَمْرِي فَقَالُوا لَا وَاللَّهِ لَا نَفْعَلُ نَتَخَوَّفُ أَنْ يَنْزِلَ فِينَا قُرْآنٌ أَوْ يَقُولَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَالَةً يَبْقَى عَلَيْنَا عَارُهَا وَلَكِنْ اذْهَبْ أَنْتَ فَاصْنَعْ مَا بَدَا لَكَ قَالَ فَخَرَجْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ خَبَرِي فَقَالَ أَنْتَ بِذَاكَ قُلْتُ أَنَا بِذَاكَ قَالَ أَنْتَ بِذَاكَ قُلْتُ أَنَا بِذَاكَ قَالَ أَنْتَ بِذَاكَ قُلْتُ أَنَا بِذَاكَ وَهَا أَنَا ذَا فَأَمْضِ فِيَّ حُكْمَ اللَّهِ فَإِنِّي صَابِرٌ لِذَلِكَ قَالَ أَعْتِقْ رَقَبَةً قَالَ فَضَرَبْتُ صَفْحَةَ عُنُقِي بِيَدِي فَقُلْتُ لَا وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَمْلِكُ غَيْرَهَا قَالَ صُمْ شَهْرَيْنِ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ أَصَابَنِي مَا أَصَابَنِي إِلَّا فِي الصِّيَامِ قَالَ فَأَطْعِمْ سِتِّينَ مِسْكِينًا قُلْتُ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ بِتْنَا لَيْلَتَنَا هَذِهِ وَحْشَى مَا لَنَا عَشَاءٌ قَالَ اذْهَبْ إِلَى صَاحِبِ صَدَقَةِ بَنِي زُرَيْقٍ فَقُلْ لَهُ فَلْيَدْفَعْهَا إِلَيْكَ فَأَطْعِمْ عَنْكَ مِنْهَا وَسْقًا سِتِّينَ مِسْكِينًا ثُمَّ اسْتَعِنْ بِسَائِرِهِ عَلَيْكَ وَعَلَى عِيَالِكَ قَالَ فَرَجَعْتُ إِلَى قَوْمِي فَقُلْتُ وَجَدْتُ عِنْدَكُمْ الضِّيقَ وَسُوءَ الرَّأْيِ وَوَجَدْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ السَّعَةَ وَالْبَرَكَةَ أَمَرَ لِي بِصَدَقَتِكُمْ فَادْفَعُوهَا إِلَيَّ فَدَفَعُوهَا إِلَيَّقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ قَالَ مُحَمَّدٌ سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ لَمْ يَسْمَعْ عِنْدِي مِنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ قَالَ وَيُقَالُ سَلَمَةُ بْنُ صَخْرٍ وَيُقَالُ سَلْمَانُ بْنُ صَخْرٍ وَفِي الْبَاب عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ ثَعْلَبَةَ وَهِيَ امْرَأَةُ أَوْسِ بْنِ الصَّامِتِ
Беҙгә [Ғәбдү бин Хөмәйд] һәм [Әл Хәсән бин Али Әл Хүлүәнигә] мәғәнәһе бер тип әйтте. Улар әйтте; беҙгә һөйләне [Йәзид бин Һарун] беҙгә [Мөхәммәт бин Исхаҡ] [Мөхәммәт бин Ғәмр бин Ато`] [Сөләймән бин Ясар] [Сәләмә бин Шәхр Әл-Әнсари]-нан һөйләне, тине; Мин - үҙемдән башҡа бер кемгә лә бирелмәгән джима ҡылыу һәләте бирелгән кеше. Шунан Рамаҙан айы ингәс, төндәрен енси мөнәсәбәткә инмәҫ өсөн ҡатынымды Рамаҙан айы бөткәнсе ҡарап торҙом. Шунан көндөҙгө яҡтылыҡты тапҡансы, ҡайтып китергә мөмкинлегем булмағансы, был эште эҙмә-эҙлекле эшләнем. Шунан бер төндә миңә хеҙмәт иткәндә ҡапыл нимәлер сыҡты, шуға күрә мин уның менән енси мөнәсәбәткә индем. Шунан иртәнсәк халҡым янына барып хәбәрҙәремде һөйләнем. Мин әйтәм; Мин үҙемдең эшемде һөйләгәнсе, минең менән бергә Аллаһ Рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләм янына кил. Шунан һуң улар; Юҡ, аллаһ менән ант итмәйбеҙ. Беҙҙең хаҡта Ҡөрьән төшөр йәки Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм беҙҙең хаҡта һөйләр, уның хурлығы беҙҙә ҡалыр тип борсолабыҙ. Тик һин бар ҙа үҙең теләгәнсә эшлә. Шунан сығып, Аллаһ Рәсүле янына барып, уға үҙемдең хәбәрҙәремде һөйләп бирҙем. Шунан: «Һин эшләнеңме?» Мин әйтәм; Мин эшләнем. Ул: «Һин эшләнеңме?» Мин әйттем; Мин эшләнем. Ул: «Һин эшләнеңме?» Мин әйттем; Мин эшләнем. Был мин, шуға күрә Аллаһтың язаһын миңә ғәмәлгә индер, сөнки ысынлап та, мин уның өсөн сабыр итәсәкмен. Ул: «Ҡолдарҙы азат итегеҙ!» Сәләмә бин Шәхр әйткән; шунан ҡулым менән муйын өҫтөнә ҡағып ебәрҙем. Шунан мин әйттем; — Юҡ, һине изгелек менән ебәргән менән ант итәм, минең унан башҡа бер нәмәм дә юҡ. Ул: «Ике ай ураҙа тот!» Мин әйтәм; Әй, Аллаһ Рәсүле, минең менән булған хәлдәр ураҙа тотҡанда ғына булманымы? Ул: «Алтмыш ярлыны ашат!» Мин әйтәм; Һине хәҡиҡәт менән Ебәреүсе менән ант итәм, беҙ төнө буйы ризыҡһыҙ үткәрҙек. Ул: «Улайһа, Саҙаҡа Бәни Зүрәиҡ һаҡсыһына бар, уға әйт, һиңә бер васаҡ хөрмәһен бирһен һәм алтмыш ярлыға ашатһын, ҡалғанын үҙеңә һәм ғаиләңә ярҙам итеү өсөн ҡуллан», — тигән. Сәләмә бин Шәхр әйткән; һуңынан халҡыма ҡайттым һәм әйттем; Һеҙҙең яҡтан тарлыҡ, насар комментарийҙар кисерҙем, әммә уның урынына Пәйғәмбәребеҙҙән иркенлек һәм фатиха таптым. Ул саҙаҡаңды миңә бирергә бойорҙо, саҙаҡаны миңә тапшыр. Шунан миңә тотторҙолар. Әбү Иса әйтте; Был хәҙис Хәсән хәҙисе. Мөхәммәт әйтте; Сөләймән бин Ясар Сәләмә бин Шәхрҙән ишетмәгәндер, тип уйлайым. Ул әйтте; ҡайһы берәүҙәр әйтә; ул Сәләмә бин Шәхр ҡайһы берәүҙәр әйтә; Сәлмән бин Шәхр. Ә Хәүләх бинт Цәғләбәнән килгән сүрәлә ул Әүс бин Әш Шәмиттең ҡатыны.