Hadith Representative
Hak istri terhadap suami
Imam Ahmad : 19160حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنِي شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ وَابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ يَعْنِي يَحْيَى بْنَ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شِبْلُ بْنُ عَبَّادٍ الْمَعْنَى قَالَ سَمِعْتُ أَبَا قَزَعَةَ يُحَدِّثُ عَمْرَو بْنَ دِيْنَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْبَهْزِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنِّي حَلَفْتُ هَكَذَا وَنَشَرَ أَصَابِعَ يَدَيْهِ حَتَّى تُخْبِرَنِي مَا الَّذِي بَعَثَكَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِهِ قَالَ بَعَثَنِي اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِالْإِسْلَامِ قَالَ وَمَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَتُقِيمُ الصَّلَاةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ أَخَوَانِ نَصِيرَانِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ أَحَدٍ تَوْبَةً أَشْرَكَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ زَوْجِ أَحَدِنَا عَلَيْهِ قَالَ تُطْعِمُهَا إِذَا أَكَلْتَ وَتَكْسُوهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ وَلَا تَضْرِبْ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ثُمَّ قَالَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ هَاهُنَا تُحْشَرُونَ ثَلَاثًا رُكْبَانًا وَمُشَاةً وَعَلَى وُجُوهِكُمْ تُوفُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أُمَّةً أَنْتُمْ آخِرُ الْأُمَمِ وَأَكْرَمُهَا عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى تَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَى أَفْوَاهِكُمْ الْفِدَامُ أَوَّلُ مَا يُعْرِبُ عَنْ أَحَدِكُمْ فَخِذُهُ قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ فَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الشَّامِ فَقَالَ إِلَى هَاهُنَا تُحْشَرُونَ
Phenda amenge [Abdullah bin Harith], phenda mange [Syibl bin 'Abbad] thaj [Ibnu Abu Bukair kodo si Yahya bin Abu Bukair], phenda amenge [Syibl bin 'Abbad] ano smislo, vov phenda; Me aśundem [Abu Qaza'ah] te phenel e Amru bin Dinar katar [Hakim bin Muawiyah Al Bahzi] katar [lesko dad] kaj vov phendǎs e Profetosqe sallallaahu 'alaihi wasallam; 'Ćaćes me lav lav kadja, - źi kana phagel peske deśa - źi kana tu phenes manqe sosqe o Allah Tabaraka wa Ta'ala bićhaldas tut? '. Vov phenda; 'Allah Tabaraka Wata'ala bičhaldas man e Islamosa'. O Muawiyah pučlja; 'So si o Islamo? '. Vov dineas anglal; 'O Kredo e Laa Ilaaha Illallah wa Anna Muhammadan 'Abduhu Wa Rasuluhu -mothovel kaj naj Devel numa o Allah thaj o Muhammad si Lesko sluga thaj poslaniko-, tumen keren molitve, den zakat, akala si duj bukja save si sajekh phangle, thaj o Allah Azza Wa Jalla na ka akceptirinel o pokupipe e slugako savo si asociirimo e Islamosa palo odova so vov kergja o Islamo'. O Muawiyah phenda; Me pučlem e Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam; 'O Allahesko Poslaniko, save hakaja isi e romni upral pesko rom? '. Vov phenda; 'De les te xal kana xas, uraves les kana uraves les, na mares les ko muj, na ker les bilačho thaj na mares les -te ulaves tut katar o soba- numa ko jekh kher'. Pala kodo vov maj dur phendǎs; ‘Akate ka kheden tumen, akate ka kheden tumen thaj akate ka kheden tumen -trin droma-, dži kote phiren thaj na phiren thaj ka kheden ko dive taro kris palo tumaro meripe maškar eftavardeš manuša, dži kote te oven o paluno taro olende, dži kote te oven jekh komuniteti so slavirinel pe ko jakha taro Allah Tabara Wataala’. Tume ka aven ko Dive e Ushtipasko phanle tumare mujesa, thaj o angluno so ka vakeren ka oven tumare punre -pige-'. O Ibn Abu Bukair phenda; Pala kodo sikavda pesqe vastesa karing o Syam, phenindoj; 'Kothe ka aven kidine'.