Hadith Representative
Anjuran berwudhu sebelum dan sesudah makan
Imam Tirmidzi : 1769حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجُرْجَانِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ الْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ يَعْنِي الرُّمَّانِيَّ عَنْ زَاذَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ بَعْدَهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ للنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَأَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ دِينَارٍ
Биске чугаалаан [Яхья бин Муса], биске чугаалаан [Абдулла бин Нумаир], биске чугаалаан [Каис бин Ар Раби] ол мынча дээн; -өске ривятта- А биске [Кутайба] чугаалаан, биске [Абдул Карим Аль Джурджани] [Каис бин Ар Раби'] -чаңгыс уткалыг- [Абу Хасим Ар Румани] [Задзан] [Салман] деп чугаалаан; Мен Торадан номчаан мен, 'Шынап-ла, чемни чиген соонда арыгланып тургаш йөрээп болур'. Ооң соонда мен ону Пайгамбарга дамчыткан мен, ынчангаш ол мынча дээн: «Чемни чиир мурнунда болгаш чиген соонда арыглап, йөрээп көрүңер». Хадис Анас биле Абу Хурайрадан дамчыткан. Абу Иса мынча дээн; Бис бо хадисти Каис бин Расиниң хадисинден өске билбес бис, ынчалза-даа ол хадис дамчыдылгазында дхаиф.