Hadith Representative
Anjuran berwudhu sebelum dan sesudah makan
Imam Tirmidzi : 1769حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجُرْجَانِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ الْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ يَعْنِي الرُّمَّانِيَّ عَنْ زَاذَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ بَعْدَهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ للنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَأَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ دِينَارٍ
Висьталіс миянлы [Яхья бин Муса], висьталіс миянлы [Абдулла бин Нумаирлы], висьталіс миянлы [Каис бин Ар Рабиъ] сійӧ шуис; -мӧд ривят- И висьталіс миянлы [Кутайба], висьталіс миянлы [Абдул Карим Аль Джурджани] [Каис бин Ар Раби'] -ӧти вежӧртасӧн- [Абу Хасим Ар Румани] [Задзан] [Салман]сянь сійӧ шуис; Ме лыдди Тораысь: «Збыльысь, сёянсӧ бурмӧдӧны сёйӧм бӧрын омӧльтчӧмӧн». Сэсся ме тайöс вайöдi Пророклы саллаллаху алейхи васаллямлы, сiдзкö, сiйö шуис: «Благословитöй сёянсö, сёйöм бöрын да сёйöм бöрын омöльтчöмöн». Хадиссӧ висьталӧма Анассянь да Абу Хурайрасянь. Абу Иса шуис; Ми ог тӧдӧй тайӧ хадиссӧ Каис бин Раси' хадисысь кындзи, но сійӧ хадис висьталӧмын даиф.