ഇസ്‌ലാം സ്വീകരിക്കൂ, ഇവിടെ ക്ലിക്ക് ചെയ്യുക
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Makanan Hal Hal baik dari makanan Sepertiga untuk makanan, sepertiga untuk minum, sepertiga untuk napas

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Sepertiga untuk makanan, sepertiga untuk minum, sepertiga untuk napas
Imam Tirmidzi : 2302

حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ الْحِمْصِيُّ وَحَبِيبُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ جَابِرٍ الطَّائِيِّ عَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ نَحْوَهُ و قَالَ الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

[സുവൈദ് ബിൻ നഷ്ർ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [അബ്ദുല്ല ബിൻ അൽ മുബാറക്] [ഇസ്മാഈൽ ബിൻ അയ്യാസി] എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [അബു സലമ അൽ ഹിംഷി] ഉം [ഹബീബ് ബിൻ സാലിഹ്] ഉം [മിഖ്ദം ബിൻ മഅ്ദികരിബ്] ഉം [യഹ്യ ബിൻ ജാബിർ അത് തോയി] ഉം [മിഖ്ദം ബിൻ മഅ്ദികരിബ്] ഉം പറഞ്ഞു; റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറയുന്നത് ഞാൻ കേട്ടു; 'മനുഷ്യൻ തന്റെ വയറിനപ്പുറം ഒരു മോശം പാത്രവും നിറയ്ക്കുന്നില്ല, മനുഷ്യന് അവന്റെ നട്ടെല്ല് നേരെയാക്കാൻ കുറച്ച് വായ മതി, അവന് കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ മൂന്നിലൊന്ന് അവന്റെ ഭക്ഷണത്തിനും, മൂന്നിലൊന്ന് അവന്റെ പാനീയത്തിനും, മൂന്നിലൊന്ന് അവന്റെ ശ്വാസത്തിനും വേണ്ടിയുള്ളതാണ്'. [അൽ ഹസൻ ബിൻ അറഫ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് [ഇസ്മാഈൽ ബിൻ അയ്യസി] നബി (സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് അൽ മിഖ്ദം ബിൻ മഅ്ദികരിബ് എന്ന് തോന്നുന്നു, പക്ഷേ അതിൽ അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല; പ്രവാചകൻ ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ കേട്ടു. അബൂ ഈസ പറഞ്ഞു; ഈ ഹദീസ് ഹസൻ സ്വഹീഹാണ്.

Hadith Corroboration :


Imam Ahmad : 16556
Imam Tirmidzi : 2302
Imam Ibnu Majah : 3340